الصحابي إذا قال قولا ليس للاجتهاد فيه مدخل فإنه لا يقوله إلا سمعا وتوقيفا، وأنه يجب اتباعه عليه، لأنه لا يقول ذلك إلا عن خبر )) [1] .

(1) نقله عنه: الزركشي، البحر المحيط، ج 6، ص 62.