واجب عليه، والجملة الإسمية في محل الجزم بـ {من} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {من} الشرطية في محل النصب مقول لجواب {إذا} المقدرة، وجملة {إذا} المقدرة مستأنفة. {مِنْ أَيَّامٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لـ {عدة} ؛ تقديره: فعدة كائنة من أيام. {أُخَرَ} : صفة لـ {أَيَّامٍ} مجرور بالفتحة؛ لأنه اسم لا ينصرف، والمانع له من الصرف: الوصف والعدل؛ لأنه معدول عن الآخر؛ لأن الأصل في فعلى صفة أن تستعمل في الجمع بالألف واللام.
{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} .
{وَعَلَى الَّذِينَ} الواو: استئنافية. {على الذين} : جار ومجرور خبر مقدم. {يُطِيقُونَهُ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {فِدْيَةٌ} : مبتدأ مؤخر، وهو مضاف. {طَعَامُ} : مضاف إليه، وهو مضاف. {مِسْكِينٍ} : مضاف إليه إذا قرئ بلا تنوين، وأما على قراءة التنوين فـ {طَعَامٍ} : بدل من {فِدْيَةٌ} : بدل كل من كل؛ والتقدير: وفدية طعام مسكين واجب على الذين يطيقونه.
{فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ} .
{فَمَن} {الفاء} : عاطفة بمعنى الواو. {من} : اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط على الراجح. {تَطَوَّعَ} : فعل ماض في محل الجزم بـ {من} ، وفاعله ضمير يعود على {مَن} . {خَيْرًا} : منصوب بنزع الخافض؛ أي: بخير، أو صفة لمصدر محذوف؛ تقديره: تطوعًا خيرًا. {فَهُوَ} : {الفاء} : رابطة لجواب {من} الشرطية وجوبًا. {هو} : مبتدأ. {خَيْرٌ} : خبر. {لَهُ} : جار ومجرور متعلق بـ {خَيْرٌ} ، والجملة الإسمية في محل الجزم بـ {من} على كونها جوابًا لها، وجملة {مَنْ} الشرطية معطوفة على جملة قوله: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ} .
{وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} .
{وَأَنْ} الواو: عاطفة. {أن} : حرف نصب ومصدر. {تَصُومُوا} : فعل