والجملة الإسمية في محل الجزم على كونها جوابًا لها، وجملة {إن} الشرطية في محل النصب معطوفة على الجملة التي قبلها على كونها مقولًا لـ {قُلْ} . {وَاللَّهُ} الواو: عاطفة، {الله} : مبتدأ. {يَعْلَمُ} : فعل مضارع بمعنى يعرف، والفاعل ضمير مستتر يعود على {الله} . {الْمُفْسِدَ} : مفعول به. {مِنَ الْمُصْلِحِ} : متعلق بـ {يَعْلَمُ} ، وجملة {يَعْلَمُ} في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الإسمية في محل النصب معطوفة على جملة قوله: {إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ} ، على كونها مقولًا لـ {قُلْ} . {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ} الواو: عاطفة. {لو} : حرف شرط غير جازم. {شَاءَ اللَّهُ} : فعل وفاعل، والجملة فعل شرط لـ {لو} لا محل لها من الإعراب. {لَأَعْنَتَكُمْ} : {اللام} : رابطة لجواب {لو} ، {أعنتكم} : فعل ماض ومفعول به، وفاعله ضمير يعود على {الله} ، والجملة جواب لولا محل لها من الإعراب، وجملة {لو} الشرطية في محل النصب معطوفة على جملة قوله: {إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ} على كونها مقولًا لـ {قُلْ} . {إِنَّ اللَّهَ} : {إنَّ} : حرف نصب وتوكيد. {اللَّهَ} : اسمها. {عَزِيزٌ} : خبر أول لها. {حَكِيمٌ} : خبر ثان لها، وجملة {إنَّ} في محل النصب مقول القول، أو في محل الجر بـ (لام) التعليل المقدرة.
{وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ} .
{وَلَا} : الواو: استئنافية، {لا} : ناهية جازمة. {تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ} : فعل وفاعل ومفعول مجزوم بلا الناهية، والجملة مستأنفة. {حَتَّى} : حرف جر وغاية. {يُؤْمِنَّ} : فعل مضارع في محل النصب بـ {أن} مضمرة بعد {حَتَّى} بمعنى (إلى) مبني بسكون على النون المدغمة في نون الإناث، ونون الإناث في محل الرفع فاعل، والجملة صلة أن المضمرة، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بـ {حَتَّى} بمعنى إلى، تقديره: إلى إيمانهن، الجار والمجرور متعلق بـ {لا تنكحوا} . {وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ} الواو: اعتراضية، {اللام} : حرف ابتداء، {أمة} : مبتدأ. {مُؤْمِنَةٌ} : صفة له. {خَيْرٌ} : خبر له، وأفعل التفضيل ليس على بابه.