الرفع خبر عن الموصول، وجملة الموصول مستأنفة. {مِنْ قَبْلِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستكن في الخبر؛ أي: فتحرير رقبة واجب هو عليهم حال كون ذلك التحرير من قَبْلِ تماسهما. أو متعلق بـ {تحرير} . {أَن} : حرف مصدر، {يَتَمَاسَّا} : فعل وفاعل، منصوب بـ {أَن} المصدرية، والجملة في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف إليه؛ أي: من قبل تماسهما. {ذَلِكُمْ} : مبتدأ، وجملة {تُوعَظُونَ} من الفعل المغير، ونائبه في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة. {بِهِ} : متعلق بـ {تُوعَظُونَ} ، {وَاللَّهُ} : مبتدأ، {بِمَا} : متعلق بـ {خَبِيرٌ} ، وجملة {تَعْمَلُونَ} صلة لـ {ما} الموصولة أو المصدرية، {خَبِيرٌ} : خبر عن الجلالة، وجملة الجلالة مستأنفة أو معطوفة على ما قبلها.
{فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (4) } .
{فَمَنْ} : {الفاء} : حرف عطف وتعقيب، {مَنْ} : اسم موصول في محل الرفع مبتدأ، وجملة {لَمْ يَجِدْ} : صلة {من} الموصولة، {يَجِدْ} : فعل مضارع مجزوم بـ {لَمْ} : وفاعله ضمير يعود على {من} ، {فَصِيَامُ} : {الفاء} ؛ رابطة الخبر بالمبتدأ لشبهه الشرط، {صيام} : مبتدأ، {شَهْرَيْنِ} : مضاف إليه، {مُتَتَابِعَيْنِ} : صفة له، والخبر محذوف تقديره: واجب عليه، والجملة خبر لـ {مَنْ} الموصولة، وجملة {من} : الموصولة معطوفة على جملة قوله: {وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ} . {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا} : ظرف متعلق بمحذوف حال من الضمير المستكن في الخبر؛ أي: حال كون ذلك الصوم من قبل أن يتماسا، وجملة {أَنْ يَتَمَاسَّا} في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف إليه. {فَمَنْ} : {الفاء} : حرف عطف وترتيب، {من} اسم موصول في محل الرفع مبتدأ، وجملة {لَمْ يَسْتَطِعْ} : صلة لـ {مَنْ} الموصولة، {فَإِطْعَامُ} : {الفاء} : رابطة الخبر بالمبتدأ، {إطعام} : مبتدأ، {سِتِّينَ} : مضاف إليه، مجرور بالياء، {مِسْكِينًا} : تمييز لـ {سِتِّينَ} : منصوب به، والخبر محذوف تقديره: فإطعام ستين مسكينًا واجب عليه، والجملة الاسمية في محل الرفع خبر لـ {مَنْ} الموصولة، وجملة من الموصولة معطوفة على جملة قوله: {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} . {ذَلِكَ} : مبتدأ، {لِتُؤْمِنُوا} : {اللام} : حرف جر وتعليل، {تؤمنوا} فعل مضارع، وفاعل منصوب بأن مضمرة بعد لام كي، {بِاللَّهِ} : متعلق بـ {تؤمنوا} ، {وَرَسُولِهِ} :