محذوف تقديره: فيما فعلنه. {فِي أَنْفُسِهِنَّ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بفعلن {بِالْمَعْرُوفِ} : جار ومجرو حال من الضمير المحذوف من {فَعَلْنَ} تقديره: حال كون ما فعلنه متلبسًا بالمعروف. {وَاللَّهُ} : الواو: استئنافية. {الله} . مبتدأ. {بِمَا} جار ومجرور متعلق بـ {خَبِيرٌ} الآتي {تَعْمَلُونَ} فعل وفاعل، والجملة صلة لـ {ما} ، أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: بما تعملونه. {خَبِيرٌ} : خبر المبتدأ، والجملة مستأنفة.
{وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ} .
{وَلَا} {الواو} : استئنافية. {لا} : نافية. {جُنَاحَ} : اسمها. {عَلَيْكُمْ} : خبرها، والجملة مستأنفة. {فِيمَا} : جار ومجرور متعلق بالاستقرار الذي تعلق به خبر {لا} . {عَرَّضْتُمْ} : فعل وفاعل. {بِهِ} : متعلق به، والجملة صلة لـ {ما} ، أو صفة لها، والعائد أو الرابط ضمير {بِهِ} {مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ} : جار ومجرور ومضاف إليه حال من ضمير {بِهِ} . {أَوْ} : حرف عطف وتقسيم {أَكْنَنْتُمْ} فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {عَرَّضْتُمْ} . {فِي أَنْفُسِكُمْ} ؛ جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {أَكْنَنْتُمْ} . {عَلِمَ اللَّهُ} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {أَنَّكُمْ} {أن} : حرف نصب ومصدر {الكاف} اسمها. {سَتَذْكُرُونَهُنَّ} : فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل الرفع خبر {أن} تقديره: أنكم ذاكرون إياهن، وجملة {أن} من اسمها وخبرها سادة مسد مفعولي {عَلِمَ} ؛ تقديره: علم الله ذكركم إياهن.
{وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} .
{وَلَكِنْ} الواو: استئنافية. {لكن} : حرف استدراك {لَا} : نافية. {تُوَاعِدُوهُنَّ} : فعل وفاعل ومفعول أول مجزوم بـ {لا} الناهية. {سِرًّا} : مفعول ثان، والجملة الفعلية جملة استدراكية لا محل لها من الإعراب استدرك بها عن محذوف تقديره: علم أنكم ستذكروهن فاذكروهن، ولكن لا تذكروا لهن صريح