والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إِنَّ} ، وجملة {إِنَّ} في محل النصب مقول {قَالَ} . {عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور متعلق بـ {اصْطَفَى} {وَزَادَهُ} الواو: عاطفة. {زاده} : فعل ومفعول أول، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهَ} ، والجملة في محل الرفع معطوفة على جملة قوله: {اصْطَفَاهُ} على كونها خبرًا لـ {إنَّ} ، {بَسْطَةً} : مفعول ثان. {فِي الْعِلْمِ} : جار ومجرور صفة لـ {بَسْطَةً} ، أو متعلق بـ {بسطة} ، {وَالْجِسْمِ} : معطوف على {الْعِلْمِ} ، {وَاللَّهُ} : الواو: عاطفة، أو اعتراضية {الله} مبتدأ. {يُؤْتِي} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {الله} ، والجملة في محل الرفع خبر المبتدأ تقديره: والله مؤت ملكه والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {إنَّ} على كونها مقولًا لـ {قال} ، أو جملة معترضة لا محل لها من الإعراب إن قلنا: إنها من كلام الله لمحمد - صلى الله عليه وسلم -. {مُلْكَهُ} : مفعول أول ومضاف إليه. {مَنْ} : اسم موصول في محل النصب مفعول ثان لـ {يُؤْتِي} لأنه بمعنى يعطي. {يَشَاءُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {الله} ، والجملة صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره يشاءه. {وَاللَّهُ} : الواو: عاطفة. {الله} : مبتدأ، {وَاسِعٌ} : خبر أول. {عَلِيمٌ} : خبر ثان، والجملة معطوفة على جملة قوله: {وَاللَّهُ يُؤْتِي} .
{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ} .
{وَقَالَ} الواو: عاطفة. {قال} فعل ماض. {لَهُمْ} : متعلق به. {نَبِيُّهُمْ} فاعل ومضاف إليه، والجملة معطوفة على جملة قوله: {قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ} . {إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ} إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: {إِنَّ} حرف نصب. {آيَةَ} : اسمها. {مُلْكِهِ} : مضاف إليه. {إن} : حرف نصب ومصدر. {يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ} : فعل ومفعول به وفاعل، والجملة صلة {أن} المصدرية، {إن} مع صلتها في تأويل مصدر مرفوع على كونه خبرًا لـ {إن} تقديره: إن آية ملكه إتيان التابوت إياكم، وجملة {إنَّ} في محل النصب مقول {قال} {فِيهِ} : خبر مقدم. {سَكِينَةٌ} : مبتدأ مؤخر. {مِنْ رَبِّكُمْ} : جار ومجرور ومضاف إليه صفة لـ {سكينة} تقديره: سكينة كائنة من ربكم،