والجملة في محل النصب مقول القول. {اللَّهُ} : مبتدأ، {يَخلُقُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ} ، والجملة خبر المبتدأ، والجملة الإسمية في محل النصب مقول القول. {مَا} : موصولة أو موصوفة، في محل النصب مفعول {يَخْلُقُ} {يَشَاءُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ} ، والجملة صلة لـ {مَا} ، أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: يشاؤه.
{إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} .
{إِذَا} ظرف لما يستقبل من الزمان مضمنة معنى الشرط {قَضَى} : فعل ماضٍ، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ} . {أَمْرًا} : مفعول به، والجملة في محل الخفض فعل شرط لإذا، والعامل [1] في {إِذَا} محذوف يدل عليه الجواب من قوله: {فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ} ، والتقدير: إذا قضى أمرًا .. يكون ويحصل، فلفظ: يكون المقدر، هو العامل في {إِذَا} {فَإِنَّمَا} : الفاء رابطة لجواب {إذَا} جوازًا، {إنما} : أداة حصر. {يَقُولُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله {لَهُ} : جار ومجرور متعلق به، والجملة الفعلية دالة على جواب {إذَا} {كُن} : مقول محكي لـ {يَقُولُ} ، وإن شئت قلتَ: {كُن} : فعل أمر بمعنى: أُحدث من كان التامة، وفاعله ضمير يعود على {أَمْرًا} ، {فَيَكوُنُ} : الفاء عاطفة {يكون} : فعل مضارع بمعنى يحصل من كان التامة، وفاعله ضمير يعود على أمرًا، والجملة معطوفة على جملة {يَقُولُ} ، وجملة {إِذَا} من فعل شرطها وجوابها في محل النصب مقول {قال} . وفي"الفتوحات": قوله: {فَيَكوُنُ} الجمهور [2] على رفعه فيه ثلاثة أوجه:
أحدها: أن يكون مستأنفًا؛ أي: خبرأ لمبتدأ محذوف؛ أي: فهو يكون، ويعزى لسيبويه.
(1) الجمل ج 1 ص 99.
(2) الجمل ج 1 ص 99.