{أَنِّي أَخْلُقُ} {أن} حرف نصب ومصدر، والياء اسمها، {أَخْلُقُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على عيسى {لَكُمْ} : متعلق به، وكذا {مِنَ الطِّينِ} ، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {أن} ، وجملة {أن} في تأويل مصدر مرفوع على الخبرية لمبتدأ محذوف تقديره: وهي؛ أي: تلك الآية خلقي لكم من الطين، والجملة مستأنفة استئنافًا بيانيًّا. وقال أبو البقاء [1] : {أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ} يقرأ بفتح الهمزة، وفي موضعه حينئذٍ ثلاثة أوجه:
أحدها: الجر بدلًا من {آية} .
والثاني: الرفع؛ أي: هي أني.
والثالث: أن يكون بدلًا من {أَنِّي} الأولى. ويقرأ بكسر الهمزة على الاستئناف، أو على إضمار القول. انتهى. {كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ} جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بمحذوف صفة لمحذوف تقديره: أني أخلق لكم من الطين هيئةً كائنة كهيئة الطير؛ أي: صورة كصورة الطير.
{فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ} .
{فَأَنْفُخُ} : الفاء عاطفة {أنفخ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على عيسى. {فِيهِ} : متعلق به، والجملة الفعلية في محل الرفع معطوفة على جملة {أَخْلُقُ} . {فَيَكُونُ طَيْرًا} : الفاء عاطفة {يكون} : فعل مضارع ناقص، واسمها ضمير يعود على الشيء المصوَّر {طَيْرًا} خبرها، والجملة في محل الرفع معطوفة على جملة {أنفخ} . {بِإِذْنِ اللَّهِ} : جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {يكون} . {وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ} : فعل ومفعول. {وَالْأَبْرَصَ} : معطوف عليه، وفاعله ضمير يعود على عيسى، والجملة الفعلية في محل الرفع معطوفة على جملة {أَخْلُقُ} {وَأُحْيِ الْمَوْتَى} : فعل ومفعول. {بِإِذْنِ اللَّهِ} : متعلق به، وفاعله
(1) العكبري.