{رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53) } .
{رَبَّنَا} منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالَ} . {آمَنَّا} : فعل وفاعل، والجملة جواب النداء في محل النصب مقول {قَالَ} ، {بِمَاَ} : جار ومجرور متعلق بـ {آمَنَّا} ، {أَنْزَلْتَ} : فعل وفاعل، والجملة صلة لـ {ما} ، أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: بما أنزلته. {وَاتَّبَعْنَا} : الواو عاطفة، (اتبعنا) فعل وفاعل. {الرَّسُولَ} : مفعول به، والجملة معطوفة على جملة {آمَنَّا} على كونها مقول القول. {فَاكْتُبْنَا} : الفاء عاطفة تفريعية، {اكتبنا} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ} ، والجملة معطوفة على جملة {آمَنَّا} ، {مَعَ الشَّاهِدِينَ} : ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {اكتبنا} ، أو حال من ضمير المفعول.
{وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) } .
{وَمَكَرُوا} الواو استئنافية، {مكروا} : فعل وفاعل، والجملة مستئانفة {وَمَكَرَ اللَّهُ} : فعل وفاعل معطوف على {مكروا} ، {وَاللَّهُ} : الواو استئنافية، {وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} مبتدأ وخبر ومضاف إليه، والجملة مستأنفة.
{إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} .
{إذْ} : ظرف لما مضى من الزمان {قَالَ اَللَّهُ} : فعل وفاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لإذ، والظرف متعلق بـ {مكر الله} ؛ أي: مكرهم الله وقت قوله لعيسى: {يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ} إلى قوله: {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} : مقول محكي لـ {قالَ} ، وإن شئت قلتَ {يَا عِيسَى} : منادى مفرد العلم، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالَ} ، {إِنِّي} : إنَّ: حرف نصب وتوكيد، والياء اسمها، {مُتَوَفِّيكَ} : خبرها ومضاف إليه {وَرَافِعُكَ} : معطوف على {مُتَوَفِّيكَ} {إلَيَّ} : جار ومجرور متعلق بـ {رافعك} ، وجملة {إن} من اسمها وخبرها في محل النصب مقول {قَالَ} . {وَمُطَهِّرُكَ} : معطوف على {مُتَوَفِّيكَ} . {مِنَ الَّذِينَ} :