{وَلا تُفْسِدُوا} : فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {فَأَوْفُوا الْكَيْلَ} . {فِي الْأَرْضِ} : متعلق به. {بَعْدَ إِصْلاحِها} : ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {لا تُفْسِدُوا} . {ذلِكُمْ خَيْرٌ} : مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول {قالَ} . {لَكُمْ} : متعلق بـ {خَيْرٌ} . {إِنْ} : حرف شرط. {كُنْتُمْ} : فعل ناقص، واسمه في محل الجزم بـ {إِنْ} الشرطية على كونه فعل شرط لها. {مُؤْمِنِينَ} : خبره، وجواب {إِنْ} الشرطية محذوف دل عليها ما قبلها تقديره: إن كنتم مؤمنين فبادروا إلى ما أمرتكم به، وجملة {إِنْ} الشرطية في محل النصب مقول {قالَ} .
{وَلا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَها عِوَجًا وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ وَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (86) } .
{وَلا تَقْعُدُوا} : فعل وفاعل. {بِكُلِّ صِراطٍ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق به، والجملة معطوفة على جملة {فَأَوْفُوا الْكَيْلَ} . {تُوعِدُونَ} : فعل وفاعل، والجملة في محل النصب حال من واو {تَقْعُدُوا} . {وَتَصُدُّونَ} : فعل وفاعل، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {تُوعِدُونَ} . {عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {تَصُدُّونَ} . {مَنْ} : اسم موصول في محل النصب مفعول تصدون. {آمَنَ} : فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {مَنْ} . {بِهِ} : متعلق بـ {آمَنَ} ، والجملة صلة الموصول. {وَتَبْغُونَها} : فعل وفاعل ومفعول. {عِوَجًا} : حال من الهاء، والجملة الفعلية في محل النصب معطوفة على {تَصُدُّونَ} على كونها حالا من واو {تَقْعُدُوا} . {وَاذْكُرُوا} : فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {فَأَوْفُوا} . {إِذْ} : ظرف لما مضى في محل النصب على الظرفية متعلق بـ {اذْكُرُوا} . {كُنْتُمْ} : فعل ناقص واسمه. {قَلِيلًا} : خبره، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذْ} . {فَكَثَّرَكُمْ} : {الفاء} : عاطفة، {كثركم} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {الله} ، والجملة في محل الجر معطوفة على جملة {كُنْتُمْ} . {وَانْظُرُوا} :