{إِلَيْهِمْ} : متعلق به والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إذا} {لَعَلَّهُمْ} حرف نصب واسمه. وجملة {يَحْذَرُونَ} في محل الرفع خبر، لعل، وجملة، لعل مستأنفة، مسوقة لتعليل ما قبلها.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ} .
{يا} : حرف نداء {أي} منادى نكرة مقصودة، وجملة النداء مستأنفة {الَّذِينَ} اسم موصول، صفة لأي، {آمَنُوا} : فعل وفاعل، صلة الموصول {قَاتِلُوا الَّذِينَ} فعل وفاعل ومفعول، والجملة جواب النداء {يَلُونَكُمْ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة صلة الموصول. {مِنَ الْكُفَّارِ} : جار ومجرور، حال من واو {يَلُونَكُمْ} .
{وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} .
{وَلْيَجِدُوا} الواو: عاطفة {اللام} : لام الأمر {يَجِدُوا} : فعل وفاعل، مجزوم بلام الأمر {فِيكُمْ} : متعلق به {غِلْظَةً} : مفعول به؛ لأن وجد هنا بمعنى أصاب وأدرك، والجملة معطوفة على جملة قوله {قَاتِلُوا} على كونها جواب النداء. {واعلموا} فعل وفاعل معطوف على {قَاتِلُوا} {أَنَّ اللَّهَ} ناصب واسمه {مَعَ الْمُتَّقِينَ} ظرف ومضاف إليه، خبر أن وجملة أن في تأويل مصدر ساد مسد مفعولي علم، تقديره: واعلموا كون الله مع المتقين.
{وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} .
{وَإِذَا} الواو: استئنافية {إِذَا} : ظرف لما يستقبل من الزمان {مَا} : زائدة {أُنْزِلَتْ سُورَةٌ} : فعل ونائب فاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إذا} على كونها فعل شرط لها {فَمِنْهُمْ} {الفاء} : رابطة لجواب {إذَا} الشرطية {مِنْهُمْ} : جار ومجرور، خبر مقدم {مِن} : اسم موصول، في محل الرفع مبتدأ مؤخر {يَقُولُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير، يعود على {مَنْ} والجملة الفعلية صلة من الموصولة، والجملة الاسمية جواب {إِذَا} الشرطية، لا محل لها من الإعراب، وجملة {إِذَا} مستأنفة {أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا} : مقول محكي،