{من} : اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط، أو الجواب، أو هما. {تَبِعَنِي} : فعل ومفعول ونون وقاية في محل الجزم بـ {من} على كونها فعل شرط لها، وفاعله ضمير يعود على {من} . {فَإِنَّهُ} : (الفاء) : رابطة لجواب {من} الشرطية وجوبًا. {إنه} : ناصب واسمه. {مِنِّي} : جار ومجرور خبره، وجملة {إن} : في محل الجزم بـ {من} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {من} : الشرطية في محل النصب مقول {قَالَ} . {وَمَنْ} : (الواو) : عاطفة. {من} : اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الجواب. {عَصَانِي} : فعل ومفعول ونون وقاية، وفاعله ضمير يعود على {من} ، والجملة في محل الجزم بـ {من} على كونها فعل شرط لـ {من} ، {فَإِنَّكَ} : (الفاء) : رابطة لجواب {من} . {إنك} : ناصب واسمه. {غَفُورٌ} : خبر أول له. {رَحِيمٌ} : خبر ثان، أو صفة لـ {غَفُورٌ} ، وجملة {إن} : في محل الجزم بـ {من} الشرطية على كونها جوابًا لها، والرابط محذوف تقديره: رحيم له، وجملة {من} : الشرطية في محل النصب معطوفة على جملة {من} الأولى.
{رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37) } .
{رَبَّنَا} : منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالَ} . {إِنِّي} : ناصب واسمه. {أَسْكَنْتُ} : فعل وفاعل. {مِنْ ذُرِّيَّتِي} : جار ومجرور متعلق به، و {مِنْ} تبعيضية، والمفعول محذوف، والتقدير: ذرية بعض ذريتي، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إن} ، وجملة {إن} : في محل النصب مقول {قَالَ} على كونها جواب النداء. {بِوَادٍ} : متعلق بـ {أَسْكَنْتُ} . {غَيْرِ ذِي زَرْعٍ} : صفة ومضاف إليه. {عِنْدَ بَيْتِكَ} : ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {أَسْكَنْتُ} . {الْمُحَرَّمِ} : صفة للبيت. {رَبَّنَا} : منادى مضاف مؤكد للنداء الأول. {لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ} : فعل وفاعل ومفعول منصوب بأن مضمرة بعد لام كي، والجملة في تأويل مصدر مجرور باللام تقديره: لإقامتهم الصلاة، الجار والمجرور متعلق بـ {أَسْكَنْتُ} . {فَاجْعَلْ} : (الفاء) : عاطفة تفريعية. {اجعل} : فعل دعاء، وفاعله ضمير يعود على الله. {أَفْئِدَةً} : مفعول أول لجعل. {مِنَ النَّاسِ} : صفة