{وَالْأَعْنَابِ} : معطوف على {النَّخِيلِ} ، {تَتَّخِذُونَ} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة استئنافًا بيانيًّا مسوقة لبيان كيفية الإسقاء والإطعام {مِنْهُ} : متعلق بـ {تَتَّخِذُونَ} ، وهو في محل المفعول الثاني، {سَكَرًا} : مفعول {تَتَّخِذُونَ} ، {وَرِزْقًا} : معطوف على {سَكَرًا} ، {حَسَنًا} : صفة {وَرِزْقًا} ، {إِنَّ} حرف نصب، {فِي ذَلِكَ} : خبرها مقدم، {لَآيَةً} : اسمها مؤخر، و {اللام} حرف ابتداء، وجمله {إِنَّ} مستأنفة، {لِقَوْمٍ} صفة {آية} ، وجملة {يَعْقِلُونَ} صفة {قوم} .
{وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا} .
{وَأَوْحَى رَبُّكَ} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {إِلَى النَّحْلِ} : متعلق به، {أَنِ} : حرف مصدر أو تفسير، {اتَّخِذِي} : فعل وفاعل، في محل النصب بـ {أَنِ} المصدرية، مبني على حذف النون، {مِنَ الْجِبَالِ} : متعلق به، وهو في محل المفعول الثاني، {بُيُوتًا} : مفعول لـ {اتَّخِذِي} ، وجملة {اتَّخِذِي} مع {أَنِ} المصدرية في تأويل مصدر مجرور بحرف جر محذوف، تقديره: وأوحى ربك إلى النحل باتخاذها من الجبال بيوتًا، أو جملة مفسرة للإيحاء لا محل لها من الإعراب، {وَمِنَ الشَّجَرِ} : معطوف على قوله: {مِنَ الْجِبَالِ} ، وكذا قوله: {وَمِمَّا} : معطوف عليه، {يَعْرِشُونَ} : فعل وفاعل صلة لـ {ما} أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: ومما يعرشونه. {ثُمَّ} : حرف عطف {كُلِي} : فعل وفاعل، معطوف على {اتَّخِذِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ} : متعلق به، {فَاسْلُكِي} {الفاء} عاطفة، والجملة الفعلية معطوفة على جملة {كُلِي} . {سُبُلَ رَبِّكِ} ظرف ومضاف إليه، متعلق بـ {اسلكي} ، {ذُلُلًا} : حال من السبل، أو من الضمير في {اسْلُكِي} ؛ أي: حالة كون النحل منقادة لأربابها.
{يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} .
{يَخْرُجُ} : فعل مضارع، {مِنْ بُطُونِهَا} : متعلق به، {شَرَابٌ} فاعل، {مُخْتَلِفٌ} صفة أولى لـ {شَرَابٌ} ، والجملة الفعلية مستأنفة استئنافًا بيانيًّا، أو حال