لكم: من اضطر {مَن} اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط أو الجواب أو هما، {اضْطُرَّ} : فعل ماض مغير الصغية، ونائب فاعله ضمير يعود على {مَن} ، والجملة في محل الجزم بـ {مَن} الشرطية على كونها فعل شرط لها، {غَيْرَ بَاغٍ} : حال من الضمير المستتر في {اضْطُرَّ} ، {وَلَا عَادٍ} : معطوف على {بَاغٍ} ، وجواب {مَن} الشرطية محذوف، تقديره: فالله لا يؤاخذه بذلك، وجملة {من} الشرطية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة، {فَإِنَّ اللَّهَ} {الفاء} : تعليلية للجواب المحذوف {إن الله غفور} : ناصب واسمه وخبره، {رَحِيمٌ} : خبر ثان له، وجملة {إن} في محل الجر بلام التعليل المقدرة المدلول عليها بالفاء التعليلية.
{وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116) مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (117) } .
{وَلَا تَقُولُوا} : جازم وفعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {لِمَا} {اللام} : حرف جر بمعنى في، {ما} : اسم موصول في محل الجر باللام، {تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ} : فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: لما تصفه وتذكره ألسنتكم، الجار والمجرور متعلق بـ {تَقُولُوا} . {الْكَذِبَ} : مفعولٌ به لـ {تَقُولُوا} لأنه بمعنى تذكروا، {هَذَا حَلَالٌ} . مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب بدل من {الْكَذِبَ} {وَهَذَا حَرَامٌ} : مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة قوله: {هَذَا حَلَالٌ} ، والتقدير: ولا تقولوا في شأن ما تصفه ألسنتكم من البهائم الكذب هذا حلال وهذا حرام، {لِتَفْتَرُوا} : فعل وفاعل، منصوب بأن مضمرة بعد لام العاقبة، {عَلَى اللَّهِ} : متعلق به، {الْكَذِبَ} : مفعول {تفتروا} ، والجملة في تأويل مصدر مجرور باللام، تقديره: لافترائكم الكذب على الله، الجار والمجرور متعلق بـ {تَقُولُوا} . {إِنَّ الَّذِينَ} : ناصب واسمه، {يَفْتَرُونَ} : فعل وفاعل، {عَلَى اللَّهِ} : متعلق به، {الْكَذِبَ} : مفعول به، والجملة الفعلية صلة الموصول، وجملة {لَا يُفْلِحُونَ} خبر {إِنَّ} ، وجمله {إِنَّ} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها، {مَتَاعٌ} : خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: منفعتهم