مضارع مجزوم بـ {لا} : الناهية وفاعله ضمير يعود على محمد {عَلَيْهِمْ} : متعلق به والجملة: في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة وجملة إذا المقدرة: مستأنفة {إِنَّمَا} كافة ومكفوفة {نَعُدُّ} : فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على الله {لَهُمْ} : متعلق به {عَدًّا} : مفعول مطلق وجملة: {نَعُدُّ} : مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.
{يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (85) وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا (86) لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (87) } .
{يَوْمَ} : منصوب على الظرفية الزمانية بفعل محذوف تقديره: اذكر لهم يا محمد يوم نحشر المتقين والجملة المحذوفة مستأنفة {نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ} : فعل ومفعول وفاعله ضمير يعود على الله {إِلَى الرَّحْمَنِ} : متعلق بـ {نَحْشُرُ} {وَفْدًا} : حال من {الْمُتَّقِينَ} ؛ أي: وافدين وجملة {نَحْشُرُ} في محل الجر مضاف إليه للظرف {وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ} : فعل وفاعل مستتر ومفعول به معطوف على {نَحْشُرُ} {إِلَى جَهَنَّمَ} متعلق بـ {نسوق} . {وِرْدًا} حال من {الْمُجْرِمِينَ} ؛ أي: واردين {لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ} : فعل وفاعل ومفعول والجملة: مستأنفة مسوقة لتقرير حال الناس جميعًا مؤمنهم وكافرهم، ولا علاقة لها بالفريقين المتقدمين {إِلَّا} أداة حصر واستثناء {مَنِ} اسم موصول في محل الرفع بدل من الواو في {يَمْلِكُونَ} أو في محل النصب على الاستثناء المتصل {اتَّخَذَ} فعل ماض وفاعله ضمير يعود على {مَنِ} {عِنْدَ الرَّحْمَنِ} : ظرف متعلق بمحذوف هو المفعول الثاني لـ {اتَّخَذَ} . {عَهْدًا} : هو المفعول الأول له، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وقد اختار أبو البقاء والزمخشري: أن يكون الاستثناء منقطعًا.
{وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) } .
{وَقَالُوا} : فعل وفاعل والجملة: مستأنفة {اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا} : فعل وفاعل ومفعول والجملة: في محل النصب مقول {قَالُوا} . {لَقَدْ} (اللام) موطئة للقسم {قد} : حرف تحقيق {جِئْتُمْ شَيْئًا} : فعل وفاعل ومفعول و {إِدًّا} صفة {شَيْئًا} والجملة الفعلية: جواب لقسم محذوف، وجملة القسم، في محل النصب مقول