والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قَالَ} على كونها جواب النداء، وإنما جمع ضميو الفاعل فى {ارْجِعُونِ} مع كون المخاطب واحدًا، وهو الله سبحانه للتعظيم. {لَعَلِّي} : {لعل} : حرف نصب وترج. والياء: ضمير المتكلم في محل النصب اسمها. {أَعْمَلُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر، تقديره: أنا، {صَالِحًا} : مفعول به أو مفعول مطلق، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {لعل} ، وجملة {لعل} : في محل النصب مقول {قَالَ} على كونها جواب الطلب المذكور قبلها. {فِيمَا} : جار ومجرور صفة لصالحًا؛ أي: صالحًا بدلًا عما تركت، أو متعلق بـ {أَعْمَلُ} : {تَرَكْتُ} : فعل وفاعل، والجملة صلة لـ {مَا} والعائد محذوف، تقديره: فيما تركته.
{كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} .
{كَلَّا} : حرف ردع وزجر. {إِنَّهَا} : ناصب واسمه. {كَلِمَةٌ} : خبرها. {هُوَ قَائِلُهَا} : مبتدأ وخبر. والجملة في محل الرفع صفة لـ {كَلِمَةٌ} . وجملة {إن} : مستأنفة. {وَمِنْ وَرَائِهِمْ} : جار ومجرور ومضاف إليه، خبر مقدم. {بَرْزَخٌ} : مبتدأ مؤخر. {إِلَى يَوْمِ} : جار ومجرور صفة لـ {بَرْزَخٌ} ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة {إن} . {يُبْعَثُونَ} : فعل ونائب فاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {يَوْمِ} ؛ أي: إلى يوم بعثهم.
{فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ} .
{فَإِذَا} {الفاء} : استئنافية. {إذا} : ظرف لما يستقبل من الزمان، {نُفِخَ} : فعل ماض مغير الصيغة. {فِي الصُّورِ} : جار ومجرور في محل الرفع نائب فاعل، والجملة الفعلية في محل الجر مضاف إليه لـ {إذا} على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بما في الجواب من معنى النفي، وانتفى ذلك النسب وقت النفخ في الصور. {فَلَا} : {الفاء} : رابطة لجواب {إذا} الشرطية. {لا} : نافية. {أَنْسَابَ} : في محل النصب اسمها. {بَيْنَهُمْ} : ظرف ومضاف إليه، متعلق بمحذوف خبر {لا} ؛ أي: فلا أنساب كائنة بينهم، وجملة {لا} جواب {إذا} ، لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذا} مستأنفة. يَوْمَئِذٍ وَلَا