٤) يونس بن عُبَيد بن دِيْنَار العَبْدِيُّ: "ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، فاضلٌ، ورعٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٧٥) .
٥) الحَسَنُ بن أبي الحسن البَصْريُّ: "ثِقَةٌ فَقِيهٌ، فَاضِلٌ وَرِعٌ، كثير الإرسال"، تَقَدَّم في الحديث رقم (٣١) .
٧) الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ: "صحابيٌّ جليلٌ، وعَمُّ النَّبيّ الكريم - صلى الله عليه وسلم - "، تَقَدَّم في الوجه الأول.
• أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٦٧١٤) ، وابن خزيمة - كما في "الإتحاف" لابن حجر (٦/ ٤٧٧/حديث برقم ٦٨٤٩) -، وأحمد بن محمد بن عمران في "الفوائد الحسان الغرائب" (١٥) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (١٤٧٩) ، مِنْ طُرُقٍ عن عُمَر بن إبراهيم، عن قَتَادَةَ، عن الحَسَنِ، عن العَبَّاسِ بن عبد المُطَّلِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ طَهَّرَ هَذِهِ الْقَرْيَةَ مِنَ الشِّرْكِ إِنْ لَمْ تُضِلَّهُمُ النُّجُومُ» .
وقال ابن خزيمة: الحَسَنُ لم يَسْمَعْ مِنَ العَبَّاسِ. وقال البوصيري في "الإتحاف" (٣/ ٢٥٢/حديث برقم ٢٦٨٠) : رَوَاهُ أبو يَعْلَى بِسَنَدٍ فيه انقطاع.
• وأبو بكر بن خلاد النصيبي في "فوائده" (٧٣) ، قال حدَّثنا محمد بن عُثْمَان بن أبي شيبة، قال: نا أبي، قال: وجدت في كتاب أبي، عن مُسْتلم بن سعيد، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن العبَّاس، بنحوه.
الوجه الثاني: الحَسَنِ، عن الأَحْنَفِ بن قَيْسٍ، عن العَبَّاسِ بن عَبْدِ المُطَّلِبِ - رضي الله عنه -.
(١) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٢/ ٧٠، "الثقات" لابن حبَّان ٨/ ٧، "التهذيب" ١/ ٤٨١، "التقريب" (١٠٤) .
(٢) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٨/ ١٤١، "الثقات" ٩/ ١٦٠، "التهذيب" ٢٩/ ٥٧، "الكاشف" ٢/ ٣٠٣، "التقريب" (٦٩٥٩) .
(٣) يُنظر: "التقريب" (٢٨٨) .
(٤) يُنظر: "التقريب" (٤٨٦٣) .