ثانياً: - الوجه الثاني: حمَّاد بن سلمة، عن الحجَّاج بن أَرْطَاة، عن عبد الملك، عن سعيد بن فَيْرُوز، عن أَبِيهِ.
أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢٩٢٥) ، قال: حدَّثنا إبراهيم بن مَرْزُوقٍ، قال: ثنا أبو رَبِيعَةَ؛ وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/ ٣٢٨) ، قال: حدَّثنا عبد اللَّهِ بن أحمد بن حنبلٍ، نا إبراهيم بن الحَجَّاجِ.
والحديث أخرجه ابن قانع في ترجمة فيروز الثقفي!؛ وتعقبه الحافظ ابن حجر، فقال: وأنا أخشى أن يكون هو الّذي بعده - أي فيروز الدَّيْلَميّ -، وأن قول ابن قانع: إنَّه ثقفيٌّ خطأ منه. (٢)
٨) حَمَّاد بن سَلمة بن دينار البصري: "ثقةٌ عابدٌ، أثبت الناس في ثابتٍ، تغيَّر حِفظه بآخرةٍ"، وهذا التَّغير ليس المراد به التَّغير الاصطلاحي، وإنَّما هو التَّغير مِنْ قِبَل حفظه، تقدَّم في الحديث رقم (١٠٢) .
الوجه الأول: حمَّاد بن سلمة، عن عبد الملك بن عُمَيْرٍ، عن سعيد بن فَيْرُوز، عن أبيه - رضي الله عنه -.
ورواه عن حَمَّاد بن سلمة بهذا الوجه: عَلِيُّ بن عُثمان اللاحِقِيُّ، وهو "ثِقَةٌ"، والإسناد إليه "صَحيحٌ".
الوجه الثاني: حمَّاد بن سلمة، عن الحجَّاج بن أَرْطَاة، عن عبد الملك، عن سعيد بن فَيْرُوز، عن أَبِيهِ.
(١) يُنظر: "معجم الصحابة" لابن قانع ٢/ ٣٢٧ - ٣٢٩، "معرفة الصحابة" لأبي نُعيم ٤/ ٢٢٩٧، "الاستيعاب" ٣/ ١٢٦٤، "أسد الغابة" ٤/ ٣٥٤، "تهذيب الكمال" ٢٣/ ٣٢٢، "الإصابة" ٨/ ٥٦٣.
(٢) يُنظر: "الإصابة" (٨/ ٥٦٣) .
(٣) يُنظر: "التقريب" (٣٢٠٥) .
(٤) يُنظر: "التقريب" (١٦٢) .
(٥) يُنظر: "التقريب" (١١١٩) .