٤) سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ الأَعْمَشُ: "ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، لكنَّه يُدلس، فيُتوقف في عنعنته، إلا في شيوخه الذين أكثر الرواية عنهم، أو كان الراوي عنه شُعبة، أو حفص بن غياثٍ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٢٩) .
روى عن: ابن عُمَر، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ - رضي الله عنهم -. روى عنه: الأعمش، والحمَّادان، والثوريُّ، وآخرون.
حاله: قال حمَّاد بن زيد، والجُوزَجَانِيُّ: كَذَّابٌ. وقال أحمد، والنَّسائيُّ، والذهبي: متروك الحديث. وقال أبو حاتم، وأبو زرعة: ضَعيفُ الحديث. وقال ابن حبَّان: رافضيٌّ، يَروي عن أبي سعيدٍ ما ليس مِنْ حديثه، لا يَحِلُ كتابة حديثه إلا على جهة التَّعجب. وقال ابن حجر: مَتْرُوكٌ، ومِنْهم مَنْ كَذَّبه، شِيعِيٌّ. (١)
ثانيًا: - الوجه الثاني: الأَعْمَش، عن أبي صالحٍ ذِكْوَان السمَّان، عن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه -.
• أخرجه الطَّيالسيّ في "مُسْنَدِه" (٢٥٢١) ، وأحمد في "مُسْنَده" (١٠٢١٣) ، عن شُعْبَة؛ وعبد الرَّزَّاق في "المُصَنَّف" (٤٠٧٠) ، عَنِ الثَّوْرِيِّ؛ وأحمد في "مُسْنَدِه" (٧٥٥٠) ، وأبو عوانة في "المُسْتَخْرَج" (١٩٧٤) ، وابن المُنْذر في "الأوسط في السنن" (١٥٧٦) ، والطحاوي في "شرح المُشْكِل" (١٧٥٩) ، وفي "شرح المعاني" (٢٦٠٠) ، وفي "أحكام القرآن" (٤٠٤) ، وأبو نُعيم في "الحلية" (٩/ ٢٥٢) ، عن يَعْلَى بن عُبَيد الطَّنَافسيّ؛ وأحمد في "مُسْنَدِه" (٩٦٨١) ، عن مُحَمَّد بن عُبَيْدٍ الطَّنَافسيُّ؛ ومسلمٌ في "صحيحه" (٤٢٢/ ٢) ك/الصلاة، ب/تَسْبِيحِ الرَّجُلِ وَتَصْفِيقِ الْمَرْأَةِ إِذَا نَابَهُمَا شَيْءٌ فِي الصَّلَاةِ، والنَّسائيُّ في "الكبرى" (٥٤٨) ك/الصلاة، ب/التَّسْبِيحُ فِي الصَّلَاةِ عِنْدَ النَّائِبَةِ، وبرقم (١١٣٣) ك/الصلاة، ب/التَّسْبِيحُ فِي الصَّلَاةِ، وفي "الصغرى" (١٢٠٩/ ١) ، عن الفُضَيْل بن عِيَاضٍ؛ ومسلمٌ في "صحيحه" (٤٢٢/ ٢) ك/الصلاة، ب/تَسْبِيحِ الرَّجُلِ وَتَصْفِيقِ الْمَرْأَةِ، والترمذي في "سننه" (٣٦٩) ك/الصلاة، ب/ما جَاءَ أَنَّ التَّسْبِيحَ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقَ لِلنِّسَاءِ، والبَزَّار في "مُسْنَدِه" (٩١٦١) ، وأبو عوانة في "المُسْتَخْرَج" (١٩٧٤) ، والبيهقي في "الكبرى" (٣٣٣٦) ، عن أبي مُعَاوِيَةَ محمد بن خازم الضرير؛ ومسلمٌ في "صحيحه" (٤٢٢/ ٢) ك/الصلاة، ب/تَسْبِيحِ الرَّجُلِ وَتَصْفِيقِ الْمَرْأَةِ، عن عِيسَى بن يُونُسَ، والنَّسائي في "الصغرى" (١٢٠٩/ ٢) ، وأبو العبَّاس السَّرَّاج في "حديثه" (٧٦١) ، عن عَبْد اللَّهِ بن المبارك، وأبو العبَّاس السَّرَّاج في "حديثه" (٧٦٠) ، مِنْ طريق جرير بن عبد الحميد.
تسعتهم عن الأَعْمَشِ، قال: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ أبا صَالِحٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ» . وزاد عند أبي داود الطيالسيّ، والنَّسائيّ "في الصَّلاةِ ". وقال الترمذي: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
(١) يُنظر: "الضعفاء والمتروكون" للنَّسائيّ (ص/١٩٢) ، "الجرح والتعديل" ٦/ ٣٦٣، "المجروحين" ٢/ ١٧٧، "التهذيب" ٢١/ ٢٣٢، "الكاشف" ٢/ ٥٣، "الميزان" ٣/ ١٧٣، "تهذيب التهذيب" ٧/ ٤١٣، "التقريب" (٤٨٤٠) .