فهرس الكتاب
[٢٣٥/ ٦٣٥] - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ هَاشِم (١) بْنِ مَرْزُوقٍ، قَالَ: نا أَبِي، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ … أَبِي قَيْسٍ (٢) ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ.
عَنْ بلالٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ الْبَيْتَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ عَنْ يَسَارِ الأُسْطُوَانَةِ الثَّانِيَةِ.
الوجه الثاني: ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن يحيى بن جَعْدة، عن ابن عُمر، عن بلال - رضي الله عنه -.
الوجه الثالث: ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن يحيى بن جَعْدة، عن ابن عُمر، عن النَّبي - صلى الله عليه وسلم -.
حاله: قال أبو حاتم: ثِقَةٌ. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". وقال ابن حجر: صدوقٌ. فحاصله: أنَّه "ثِقَةٌ". (٣)
(١) بالأصل "هشام"، وهو كذلك بالمطبوع، والصواب ما أثبته، كما هو مُثْبتٌ في ترجمته، وبالنظر في الشيوخ والتلاميذ.
(٢) بالأصل "عمرو بن قيس"، وكذلك بالمطبوع، والصواب ما أثبته، كما في ترجمته، وبالنظر في الشيوخ والتلاميذ.
(٣) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٦/ ٢٠٨، "الثقات" لابن حبَّان ٨/ ٤٧٥، "تهذيب الكمال" ٢١/ ١٧٠، "التقريب" (٤٨١١) .
(٤) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٩/ ١٠٤،"الثقات" لابن حبَّان ٩/ ٢٤٣.