فهرس الكتاب

الصفحة 777 من 1397

إلى عبَّاد بن موسى - وهو ثقةٌ (١) -، عن سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، به.

٧) وشُعيب بن صَفْوان: ذكره الدَّارقطني في "العلل" (٥/ ٢٨٦/مسألة ٨٨٩) مُعَلَّقاً.

ب متابعات للوجه الأول: وقد تُوبع سُفيان على روايته لهذا الوجه، تابعه جماعة، كالآتي:

• فأخرجه أحمد في "مسنده" (٣٧١٣) ، والترمذي في "سننه" (٣٠٤٧) ك/تفسير القرآن، ب/ (٦) مِن سورة المائدة، والطبراني في "الكبير" (١٠٢٦٥) ، مِن طريقين عن شَرِيكٍ بن عبد الله النَّخعيّ. وقال الترمذي: حسنٌ غريبٌ.

• وابن ماجه في "سننه" (٤٠٠٦/ ٢) ك/الفتن، ب/الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر، والترمذي في "سننه" (٣٠٤٨) ك/تفسير القرآن، ب/ (٦) مِن سورة المائدة، وابن جرير الطبري في "التفسير" (١٢٣١٠) ، ثلاثتهم مِنْ طريق محمد بن مسلم بن أبي الوَضَّاح.

• وأبو داود في "سننه" (٤٣٣٦) ك/الملاحم، ب/الأمر والنَّهي - ومِن طريقه أبو بكر الجصاص في "أحكام القرآن" (٢/ ٣١٦ و ٤/ ١٠٨) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢٠١٩٦) -، مِنْ طريق يُونُسُ بن رَاشِدٍ.

• والطحاوي في "شرح مُشْكِل الآثار" (١١٦٤) ، مِنْ طريق مُوسَى بن أَعْيَنَ.

• والطبراني في "الكبير" (١٠٢٦٤) ، وأبو إسماعيل الهروي في "ذم الكلام وأهله" (٦٦) ، كلاهما مِن طريقين عن سُليمان بن مِهْران الأعمش، بنحوه مُخْتصراً.

• والطبراني في "الكبير" (١٠٢٦٦) ، مِن طريق مِسْعَر بن كِدَام.

ستتهم (شريك، وابن أبي الوضَّاح، ويونس، وموسى، والأعمش، ومِسْعَر) عن علي بن بَذِيمَة، بنحوه.

ت دراسة إسناد الوجه الأول (بإسناد الطبراني) :

١) أحمد بن القاسم بن مُسَاوِر، الجَوهري: "ثِقَةٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٠١) .

٢) أحمد بن جَمِيْل، أبو يوسف المَرْوَزي.

روى عن: عبد الله بن المُبَارك، وعبد العزيز بن عبد الصمد، ومُعْتمر بن سُليمان، وآخرين.

روى عنه: أحمد بن القاسم، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وابن أبي الدُّنيا، وآخرون.

حاله: قال ابن معين، وعبد الله بن أحمد: ثِقَةٌ. وقال أبو حاتم: صدوقٌ. والحاصل: أنَّه "ثِقَةٌ". (٢)

٣) عبد الله بن المبارك: "ثِقَةٌ ثَبْتٌ عَالمٌ، جُمِعَتْ فيه خِصال الخير"، تَقَدَّم في الحديث (٩٦) .

٤) سُفيان الثوري: "ثِقَةٌ حافظٌ فقيهٌ عابدٌ إمامٌ حُجَّةٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (٨٦) .

٥) عَلِيُّ بن بَذِيْمَة أبو عبد الله الجَزَرِيُّ الحَرَّانِيُّ، مولى جَابر بن سَمُرَة.

روى عن: أبي عُبَيدة بن عَبْد اللَّهِ بن مسعود، وسَعِيد بن جُبَيْر، وعامر الشَّعْبِي، وآخرين.


(١) يُنظر: "تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٠٣) ، "التقريب" (٣١٤٧) .
(٢) يُنظر: "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٤) ، "الثقات" لابن حبَّان ٨/ ١١، "تاريخ بغداد" ٥/ ١٢١.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت