قلت: رواه أبو داود في الأطعمة من حديث عبد الرحمن بن شبل يرفعه، وفي سنده إسماعيل بن عياش وضمضم بن زرعة وفيهما مقال.
وقال البيهقي: هذا الحديث لم يثبت إسناده إنما تفرد به إسماعيل بن عياش فليس بحجة، وقال الخطابي: هذا الحديث ليس إسناده بذاك. (٣)
قلت: رواه أبو داود في الأطعمة، والترمذي في البيوع، وابن ماجه في الصيد، وفي إسناده عمر بن زيد الصنعاني ولا يحتج به. (٤)
(١) أخرجه أبو داود (٣٧٨٥) ، والترمذي (١٨٢٤) ، وابن ماجه (٣١٨٩) وإسناده حسن والمرسل أخرجه: عبد الرزاق في مصنفه (٨٧١٣) (٨٧١٤) (٨٧١٨) ، وابن أبي شيبة (٨/ ٣٣٦، ٣٣٤) ، انظر: الإرواء (٢٥٠٣) .
(٢) أخرجه أبو داود (٣٧٨٧) .
(٣) أخرجه أبو داود (٣٧٩٦) . وحسن إسناده الحافظ في الفتح (٩/ ٦٦٤) وذكره الألباني في السلسلة الصحيحة (٢٣٩٠) وإسماعيل بن عياش: قال الحافظ: صدوق في روايته عن أهل بلده مخلِّط في غيرهم. التقريب (٤٧٧) . وضَمضَم بن زرعة: صدوق يهم التقريب (٣٠٠٩) . وانظر قول الخطابي في: معالم السنن (٤/ ٢٢٨) ، والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٣٢٦) . ومختصر المنذري (٥/ ٣١١) .
(٤) أخرجه أبو داود (٣٨٠٧) ، والترمذي (١٢٨٠) ، وابن ماجه (٣٢٥٠) . وإسناده ضعيف فيه عمر بن زيد الصنعاني وأخرجه المزي في ترجمة عمر بن زيد الصنعاني في تهذيب الكمال (٢١/ ٣٥١) ، وقال الحافظ: ضعيف، التقريب (٤٩٣٢) .