٨١٦ - " ما صلّيت وراءَ إمام أخفّ صلاة ولا أتمّ من النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإن كان لَيسمعُ بكاءَ الصبيِّ فيخفِّف مخافةَ أن تُفتَن أُمّه".
والافتتان: الابتلاء، والمراد هنا: الحزن: قال الخطابي: وفيه دليل على أن الإمام إذا أحسّ بداخلٍ وهو راكع، جازَ أن ينتظره. (١)
٨١٧ - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إني لأَدخل في الصلاة وإنّي أريد إطالتها، فأسمعُ بكاءَ الصبيّ فأتجوَّزُ في صلاتي، مما أعلمُ من شدّةِ وَجْد أمه من بكائِه".
٨١٨ - قال - صلى الله عليه وسلم -: "إذا صلى أحدكم للناس فليُخَفِّف، فإنّ فيهم السقيم، والضعيف، والكبير، وإذا صَلّى أحدُكم لنفسه فليطوِّل ما شاء".
٨١٩ - قال: أخبرني أبو مسعود: أنّ رجلًا قال: والله يا رسول الله إني لأتأخَّر عن صلاة الغداةِ من أجلِ فلانٍ مما يُطيل ينا، فما رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - في موعِظة أشدَّ غضبًا
(١) أخرجه البخاري (٧٠٨) ، ومسلم (٤٦٩) . وانظر كلام الخطابي في أعلام الحديث (١/ ٤٨٢) ، وبوّب ابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ٣٣٧) : "باب من قال: انتظر إذا ركعت، أو ما سمعت وقع نعل أو حِسَ أحد".
(٢) أخرجه البخاري (٧٠٩) ، ومسلم (٤٧٠) من رواية أنس، والبخاري فقط (٧٠٧) من رواية أبي قتادة.
(٣) أخرجه البخاري (٧٠٣) ، ومسلم (٦٧) .