قلت: هذه الرواية رواها الترمذي من حديث ابن عمر يرفعه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة"، فقالت أم سلمة: فكيف يصنعن النساء بذيولهن؟ قال: يرخين شبرًا، قالت: إذًا تنكشف أقدامهن، قال: يرخينه ذراعًا لا يزدن عليه" وقال: حديث حسن صحيح. (١)
٣٤٧٦ - قال: "أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في رهط من مزينة، فبايعوه وإنه لمطلق الإزار، فأدخلت يدي في جيب قميصه، فمسست الخاتم".
قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه ثلاثتهم في اللباس من حديث معاوية بن قرة عن أبيه (٢) ، وفيه: قال عروة بن قشير أبو مهل: فما رأيت معاوية أباه قط إلا مطلقي أزرارهما في شتاءٍ ولا حرٍ، ولا يزرّان أزرارهما أبدًا. (٣)
ووالد معاوية هو: قرة بن إياس المزني له صحبة، وهو جدّ إياس بن معاوية بن قرة قاضي البصرة، وذكر الدارقطني: أن هذا الحديث تفرد به عروة بن قشير. (٤)
٣٤٧٧ - إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "البسوا الثياب البيض، فإنها أطهر وأطيب، وكفِّنوا فيها موتاكم".
قلت: رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في اللباس، والنسائي في الزينة ثلاثتهم من حديث ميمون بن أبي شبيب عن سمرة يرفعه، وقال الترمذي: حسن صحيح. (٥)
(١) أخرجه الترمذي (١٧٣١) وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه النسائي (٨/ ٢٠٩) .
(٢) أخرجه أبو داود (٤٠٨٢) ، والترمذي في الشمائل (٥٨) ، وابن ماجه (٣٥٧٨) . وإسناده صحيح. وأورده المزي في تهذيب الكمال (٢٠/ ٢٩) .
(٣) انظر: مختصر المنذري (٦/ ٤٧) .
(٤) انظر قول الدارقطني في: أطراف الغرائب والأفراد (٤/ ٢٦٥) .
(٥) أخرجه الترمذي (٢٨١٠) ، والنسائي (٨/ ٢٠٥) ، وابن ماجه (٣٥٦٧) . وقال الحافظ عن ميمون: صدوق كثير الإرسال، التقريب (٧٠٩٥) ، وانظر: المراسيل لابن أبي حاتم (٢١٤) ، وتهذيب الكمال (٢٩/ ٢٠٦) . =