قلت: رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه أربعتهم في الطب من حديث أنس بن مالك ولم يخرج البخاري هذا اللفظ وأخرجه أحمد في مسنده. (١)
والحمة: بالتخفيف السمّ وقد يشدد ويطلق على إبرة العقرب للمجاورة لأن السم منها يخرج، والنملة: قروح تخرج بالجنب وغيره وهو بفتح النون وإسكان الميم.
٣٦٢٩ - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة، -تعني: صفرة-، فقال: "استرقوا لها، فإن بها النظرة".
قلت: رواه الشيخان في الطب من حديث أم سلمة ترفعه واللفظ للبخاري (٣) ، والسفعة: بسين مهملة بعدها فاء ثم عين مهملة أي نظرة بعين من الجن وقيل: علامة وأراد بالنظرة العين يعني أن بها عينًا أصابتها من الجن، وقيل: عيون الجن أنفذ من أسنة الرماح.
٣٦٣٠ - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الرُّقَى، فجاء آل عمرو بن حزم، فقالوا: يا رسول الله إنه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب، وأنت نهيت عن الرقى؟ قال: فعرضوها عليه فقال: "ما أرى بها بأسًا، من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه".
قلت: رواه مسلم وابن ماجه كلاهما في الطب من حديث الأعمش عن أبي سفيان عن جابر، ولم يخرجه البخاري (٤) ، ونسبه محبّ الدين الطبري إلى الشيخين والصواب
(١) أخرجه مسلم (٢١٩٦) ، والترمذي (٢٠٥٦) ، والنسائي في الكبرى (٧٥٤١) ، وابن ماجه (٣٥١٦) ، وأحمد (٣/ ١١٨) (١١٩) (١٢٧) .
(٢) أخرجه البخاري (٥٧٣٨) ، ومسلم (٢١٩٥) ، وابن ماجه (٣٥١٢) ، والنسائي في الكبرى (٣٥١٢) .
(٣) أخرجه البخاري (٥٧٣٩) ، ومسلم (٢١٩٧) .
(٤) أخرجه مسلم (٢١٩٩) ، وابن ماجه (٣٥١٥) .