المذي: بفتح الميم وسكون الذال المعجمة وكسرها معًا وهو الماء الرقيق الذي يخرج عند الملاعبة. والمنيّ: بكسر النون وتشديد الياء.
قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه (٢) كلهم في الطهارة ومدار الحديث عندهم على عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن علي بن أبي طالب: يرفعه قال الترمذي: وعبد الله بن محمد بن عقيل هو صدوق، وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه وقال: وسمعت محمد ابن إسماعيل يقول كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه والحميدي يحتجون بحديثه، قال محمد بن إسماعيل: وهو مقارب، وقال أبو عيسى: وهذا الحديث أصح شيء في الباب.
قلت: رواه أبو داود في الصلاة والترمذي في الرضاع والنسائي (٣) في عشرة النساء بنحوه كلهم من حديث علي بن طلق قال الترمذي: حديث حسن، وسمعت محمدًا يقول: لا أعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث ولا أعرف هذا من حديث طلق بن علي السحيمي. كأنه رأى أن هذا رجلٌ آخر من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - انتهى.
(١) أخرجه الترمذي (١١٤) ، وابن ماجه (٥٠٤) وإسناده صحيح.
(٢) أخرجه أبو داود (٦١) ، والترمذي (٣) ، وابن ماجه (٢٧٥) . وفي الإسناد عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف ولكنه يعتبر به. ومتن الحديث له شواهد كثيرة، انظرها في نصب الراية (١/ ٣٠٨) ، وإرواء الغليل (٣٠١) .
(٣) أخرجه أبو داود (٢٠٥) ، والترمذي (١١٦٤) (١١٦٦) ، والنسائي في "عشرة النساء" رقم (١٣٧، ١٣٨، ١٣٩، ١٤٠) . وكما في تحفة الأشراف (٧/ ٤٧١ رقم ١٠٣٤٤) ، وذكره الشيخ الألباني في ضعيف الترمذي (٢٠١، ٢٠٢) ، وانظر للتفصيل: ابن حبان (٢٢٣٧) ، وتهذيب الكمال (٢٠/ ٤٩٥) .