فهرس الكتاب

الصفحة 1875 من 2643

رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (١) . وذكره (٢) وفي سنده ابن لهيعة وقد تقدم الكلام عليه.

قوله لنجهد أنفسنا يجوز فيه فتح النون وضمها يقال: جهدتها وأجدتها إذا كلفتها فوق طاقتها.

قوله: لغير مكترث أي مبال.

٣٨٠١ - أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول وهو خارج من المسجد، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق، فقال للنساء: "استأخِرن فإنه ليس لكُنّ أن تحقُقْن الطريق، عليكن بحافات الطريق"، فكانت المرأة تلصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليعلق بالجدار.

قلت: رواه أبو داود في آخر السنن من حديث حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن أبيه (٣) به، وفي سنده: شداد بن أبي عمرو بن حماس تابعي لا يعرف.

وأبو أسيد: هو بضم الهمزة وفتح السين المهملة وقيده بعضهم بفتح الهمزة وكسر السين والصواب الأول، واسمه: مالك بن ربيعة هذا هو المشهور وقيل هلال.

وتحققْن: هو بالحاء المهملة ساكنة وبقافين، أي ليس لهن أن يركبن حقها أي وسطها.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: عليكن بحافات الطريق، هو بحاء مهملة وبعدها فاء وهي الناحية.

٣٨٠٢ - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يمشي -يعني الرجل- بين المرأتين.

قلت: رواه أبو داود في آخر سننه من حديث داود بن صالح عن نافع عن ابن عمر يرفعه (٤) وداود هذا: منكر الحديث، قال أبو زرعة الرازي: لا أعرفه إلا في حديث


(١) أخرجه الترمذي (٣٦٤٨) ، وفي الشمائل (١٢٣) ، والبغوي في شرح السنة (٣٦٤٩) .
(٢) إلى هنا انتهى كلام المنذري في مختصر سنن أبي داود (٧/ ٣١٣ - ٣١٥) .
(٣) أخرجه أبو داود (٥٢٧٢) وإسناده ضعيف؛ لأن فيه شداد بن أبي عمرو بن حماس وهو مجهول انظر: التقريب (٢٧٧٢) ، وراجع الصحيحة (٨٥٦) .
(٤) أخرجه أبو داود (٥٢٧٣) . وإسناده ضعيف. وأخرجه الحاكم (٤/ ٢٨٠) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي بقوله: داود بن صالح قال ابن حبان يروي الموضوعات، وانظر ترجمته في التاريخ الكبير (ت ٧٩٢) ، والجرح والتعديل (٣/ ٤١٦) ، والمجروحين لابن حبان (١/ ٢٩٠) ، وقال فيه الحافظ: منكر الحديث، التقريب (١٨٠١) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت