قوله: حتى تأطروهم أطرًا بالطاء المهملة المكسورة في المضارع الساكنة في المصدر قال الجوهري: أطرت القوس آطِرها أطْرًا، إذا حنيتَها. وتأطّر الرمح: تثنّى (٢) .
قال في شرح السنة (٣) : حتى تأطروهم أي تعطفوهم عطفا، يقال: أطرت الشيء أطرًا إذا عطفته ومنه إطار القوس.
٤١٣٢ - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "رأيت ليلة أسري بي رجالًا تُقرض شفاههم بمقاريض من نار، فقلت: من هؤلاء يا جبربل؟ قال: هؤلاء خطباء من أمتك، يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم".
٤١٣٣ - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أنزلت المائدة من السماء خبزًا ولحمًا، وأمروا أن لا يخونوا ولا يدخروا لغد، فخانوا وادخروا ورفعوا لغد، فمسخوا قردة وخنازير".
قلت: رواه الترمذي في التفسير، ووقفه على عمار بن ياسر، وقال: رواه أبو عاصم وغير واحد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن عمار موقوفًا قال: ولا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث الحسن بن قزعة، قال: ولا نعلم للحديث المرفوع أصلًا، والله أعلم. (٥)
(١) انظر: مختصر سنن أبي داود للمنذري (٦/ ١٨٧) ، وراجع ترجمة عامر بن عبد الله بن مسعود في تهذيب الكمال (١٤/ ٦١ - ٦٢) .
(٢) انظر: الصحاح للجوهري (٢/ ٥٨٠) .
(٣) شرح السنة (١٤/ ٣٤٥) .
(٤) شرح السنة (١٤/ ٣٥٣) رقم (٤١٥٩) ، وأخرجه أحمد (٣/ ١٢٠) ، وابن حبان (٣٥) ، وفي إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف. وانظر: صحيح الترغيب (١٢٠) .
(٥) أخرجه الترمذي (٣٠٦١) ورجح وقفه.
وأخرجه ابن جرير الطبري في التفسير (٧/ ٨٧) في سووة المائدة (٥) الآية (١١٣) .
وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٣٤٨) انظر: الضعيفة (٦٧٢٥) .