جمع حد وهو لغة: المنع وحدود الله تعالى محارمه. واصطلاحا: عقوبة مقدرة شرعا في معصية لتمنع من الوقوع في مثلها
شروط الحد:
"لا يجب الحد إلا على بالغ عاقل"لحديث:"رفع القلم عن ثلاثة"1"ملتزم"أحكام المسلمين مسلما كان أو ذميا بخلاف الحربي والمستأمن"عالم بالتحريم"لقول عمر وعثمان وعلي: لا حد إلا على من علمه"فيقيمه الإمام أو نائبه"مطلقا سواء كان الحد لله كزنا أو لآدمي كحد القذف لأنه يفتقر إلى اجتهاد ولا يؤمن من استيفائه الحيف فوجب تفويضه إلى نائب الله تعالى في خلقه ويقيمه"في غير مسجد"ويحرم فيه لحديث حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستقاد بالمسجد وأن تنشد فيه الأشعار وأن تقام فيه الحدود وتحرم شفاعة وقبولها في حد لله تعالى بعد أن يبلغ الإمام ولسيد مكلف عالم به وبشرطه إقامته بجلد وإقامة تعزير على رقيق كله له.
هيئة الحد:
"ويضرب الرجل في الحد قائما"لأنه وسيلة إلى إعطاء كل عضو حظه من الضرب بسوط وسط"لا جديد ولا خلق"2 بفتح اللام لأن الجديد يجرحه والخلق لا يؤلمه"ولا يمد ولا يربط ولا يجرد"المحدود من ثيابه عند جلده لقول ابن مسعود: ليس في ديننا مد ولا قيد"ولا تجريد بل يكون عليه قميص أو قميصان"وإن كان عليه فرو أو جبة محشوة نزعت"ولا يبالغ بضربه بحيث يشق الجلد"لأن المقصود تأديبه لا إهلاكه ولا
ـــــــ
1 وهم الصغير حتى يبلغ والمجنون حتى يعقل والنائم حتى يصحو.
2 خلق: قديم أو بال قد ذهبت قوته.