فهرس الكتاب

الصفحة 3142 من 3915

يَرْفَعُ التَّعليلَ الأخيرَ، ويرفعُ التَعبُّدَ، ويُوجِبُ الاشتراكَ، ويَقْضِي للمُحْيِي بالاختصاصِ كما يقضِي للمُحتَطِب والمُحْتَشِّ.

العربيّة (١) :

قال الشّارحون للحديث (٢) : "العِرْقُ الظَّالِمُ" عِرْقان: عِرْق باطنٌ وعِرق ظاهرٌ. فالعِرقُ الباطن: ما احْتَفرَهُ الرَّجُل من اللآبار أو اغترسه من الغِرَاسِ والعرق الظّاهر: ما بناه الرَّجُل من البُنيان في أرض غيره (٣) .

وقوله: "لَيْسَ لِعِرْقٍ ظالِمٍ حَقٌّ" يريد: ليس له حقٌّ كحقِّ من غَرَسَ أو بَنَى (٤) .

الفقه في مسائل:

المسألة الأولى (٥) :

قوله (٦) : "من أَحيا أَرضًا مَيِّتَةَ" . قال علماؤنا (٧) : إحياؤها عِمَارتها، وموتها تبويرُها،

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت