أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 566 من 3915

كما قال -عَزَّ وَجَلَّ-: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ} الآية (١) ، فكان الخطاب للنبي - صلّى الله عليه وسلم - والمراد به غيره.

وكقوله: "كيف بكم إذا نزلَ فيكُم عيسى بن مريم حكمًا مُقْسِطًا ... " الحديث (٢) ، فخاطبهم وهو يريد بذلك آخر الأمّة.

الفائدة الحادية عشر:

في قوله (٣) : كيفَ تعرِفُ من يأتي بعدَكَ من أُمَّتِكَ؟ قال: "أَرَأَيتَ لو كان لرَجُلٍ خَيلٌ غُرُّ مُحَجَّلَةٌ في خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، ألَا يعرِفُ خيْلَهُ؟ ... " الحديث.

قال الإمام الحافظ: أمّا قولُه: "دُهْمٌ بُهْمٌ" قال الهرويّ (٤) : "في حديث النّبيّ: " يحشر النّاس يوم القيامة عُراةً حُفَاةً بُهْمًا " (٥) الْبُهْمُ واحدُها بهيمٌ، وهو الّذي لا يخالطُ لونَهُ لونٌ سواه" .

وقال الهروي (٦) في قوله: "بَيْنَ ظَهري خيل بُهْم دُهْم" (٧) هذا مطابق لقوله تعالى: {مُدْهَامَّتَانِ} (٨) قال (٩) : والدَّهْمَةُ عند العرب السّواد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت