1.قيام الليل في بعض ليالي رمضان جماعة في المسجد، يدل لذلك حديث أبي ذر - رضي الله عنه -، وفيه: ( ثم لم يصل بنا حتى بقي ثلاث من الشهر وصلى بنا في الثالثة ودعا أهله ونساءه فقام بنا حتى تخوفنا الفلاح، قلت له: وما الفلاح قال السحور) ( [15] ) .

2.الاعتكاف، يدل لذلك حديث عائشة - رضي الله عنها - (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتكف معه بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم، فربما وضعت الطست تحتها من الدم) ( [16] ) .

والظاهر أن غالب زوجاته - رضي الله عنهن - لم يكن يعتكفن معه - صلى الله عليه وسلم - في حياته، ومن دلائل ذلك: حديث صفية - رضي الله عنها - قالت: (كان النبي - صلى الله عليه وسلم - في المسجد وعنده أزواجه فرحن، فقال: لصفية بنت حيي لا تعجلي حتى أنصرف معك) ( [17] ) ، وحديث عائشة - رضي الله عنها - (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أراد أن يعتكف فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعتكف إذا أخبية: خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب، فقال: آلبر تقولون بهن؟ ثم انصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشرًا من شوال) ( [18] ) ، والشاهد منه أنه لم يضرب أخبية للاعتكاف إلا ثلاث من أزواجه - رضي الله عنهن -، أما بعد وفاته - صلى الله عليه وسلم - فالظاهر اعتكافهن رضي الله عنهن بعده، يدل لذلك حديث عائشة - رضي الله عنها - (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده) ( [19] ) ، والله أعلم.

* معرفتهن رضي الله عنهن بحاله - صلى الله عليه وسلم -.