2.ضرب زوجه الخباء له - صلى الله عليه وسلم - في المسجد ليعتكف فيه، يدل لذلك حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: (كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعتكف في العشر الأواخر من رمضان فكنت أضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله) ( [55] ) .

3.ضرب زوجه الحصير له - صلى الله عليه وسلم - ليصلي عليه وطيها له، يدل لذلك حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: (كان الناس يصلون في المسجد في رمضان أوزاعا ً، فأمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فضربت له حصيرًا فصلى عليه) ( [56] ) ، وفي رواية: قالت: ( فأمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة من ذلك أن أنصب له حصيرًا على باب حجرتي - إلى أن قال: - اطو عنَّا حصيرك يا عائشة... ) ( [57] ) .

4.إيقاظ أهله - صلى الله عليه وسلم - له، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أُريت ليلة القدر، ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر ) ( [58] ) .

* زواجه - صلى الله عليه وسلم - ببعض نسائه في رمضان.

قال ابن سعد في ترجمة أم المؤمنين زينب بنت خزيمة: (وكان تزويجه إياها في شهر رمضان على رأس أحد وثلاثين شهرًا من الهجرة) ( [59] ) ، وقال الطبري: (وفي هذه السنة( [60] ) تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زينب بنت خزيمة أم المساكين من بني هلال في شهر رمضان، ودخل بها فيه) ( [61] ) ، وقال ابن العماد: (وفي رمضان منها( [62] ) دخل - صلى الله عليه وسلم - بحفصة، ودخل بزينب بنت جحش، وبزينب بنت خزيمة العامرية أم المساكين) ( [63] ) .

وهذا من أوضح الأدلة على الوسطية النبوية والتوازن والواقعية.