وقد تقدم الكلام عليه مستوفًى في كتاب الجنائز من الجزء العشرين.
4431/ 4269 - عن أبي سعيد -وهو الخدري -رضي اللَّه عنه- قال:"لما أمرَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- برجْمِ ماعزِ بن مالك، خرجنا به إلى البقيع، فواللَّه ما أوثقناه ولا حَفَرنَا له، ولكِنَّه قام لنا -قال أبو كامل، وهو الجَحْدَري- قال: فرميناه بالعِظام والمدَر والخَزَف، فاشْتَدَّ، واشْتَدَننا خَلْفه، حتى أتي عُرْض الحَرَّة، فانتصَبَ لنا فرميناه بجلاميدِ الحرة، حتى سكتَ، قال: فما اسْتَغْفَرَ لَهُ، ولا سَبَّهُ". [حكم الألباني:صحيح: الإرواء (7/ 355 - 356) : م]
• وأخرجه مسلم (1694) والنسائي (7198 - 7199 - الكبرى، العلمية) بمعناه.
4432/ 4270 - وعن أبي نَضْرة، قال:"جاء رجلٌ إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نحوه وليس بتمامه- قال: ذهبوا يَسُبُّونه فنهاهم، قال: ذهبوا يستغفرون له فنهاهم، قال: هُوَ رَجُل أَصَاب ذَنبًا، حَسِيبُهُ اللَّه". [حكم الألباني:ضعيف مرسل]
• هذا مرسل.
4433/ 4271 - وعن ابن بريدة -وهو سليمان- عن أبيه:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- اسْتَنْكَهَ ماعزًا". [حكم الألباني:صحيح: الإرواء (7/ 356 - 357) : م]
• وأخرجه مسلم (22/ 1695) بطوله. وفيه:"فقام رجل فاسْتَنْكَهه".
4434/ 4272 - وعن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه، قال:"كنا أصحاب رسول اللَّه نتحدَّث: أن الغامِدِيَّة وماعز بن مالك لو رجعًا بعدَ اعترافهما، أو قال: لو لم يرجعا بعد اعترافهما، لم يطلبهما، وإنما رجمهما بعد الرابعة". [حكم الألباني:ضعيف: الإرواء (2359) ]
• وأخرجه النسائي (7164 - الكبرى، الرسالة) بنحوه.
في إسناده: بشير بن مهاجر الكوفي. وسيجيء الكلام عليه.
4435/ 4273 - وعن خالد بن اللَّجْلاج، أن اللجلاج أباه أخبره:"أنه كان قاعدًا يَعْتَمِلُ في السوق، فمرت امرأة تحمل صبيًّا، فثار الناسُ معها، وثرتُ فيمن ثار، فانتهيتُ إلى"