لينا، ويصح أن تكون:"قولا"مفعولا مطلقا، والمفعول به مقدر، أي: قولا له ما يهديه قولا لينا. لينا: صفة منصوبة.
130 ـ قال تعالى: {وأنيبوا إلى ربكم} 54 الزمر.
وأنيبوا: الواو حرف عطف، أنيبوا فعل أمر مبني على حذف النون، وواو
الجماعة في محل رفع فاعله. إلى ربكم: جار ومجرور متعلقان بـ"أنيبوا"،
ورب مضاف، والكاف في محل جر مضاف إليه.
131 ـ قال تعالى: {ارجعي إلى ربك راضية مرضية} 28 الفجر.
ارجعي: فعل أمر مبني على حذف النون، وياء المخاطبة ضمير متصل في
محل رفع فاعله. إلى ربك: جار ومجرور متعلقان بـ"ارجعي"، ورب
مضاف، والكاف في محل جر مضاف إليه.
راضية: حال منصوبة من فاعل ارجعي. ومرضية حال ثانية منصوبة.
132 ـ قال تعالى: {وكن من الساجدين} 98 الحجر.
وكن: الواو عاطفة، كن فعل أمر ناقص مبني على السكون، واسمه ضمير
مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
من الساجدين: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب خبر كن.
وجملة كن وما في حيزها معطوفة على جملة سبّح.
133 ـ قال تعالى: {إنه هو يبدئ ويعيد} 13 البروج.
إنه: حرف توكيد ونصب، والضمير المتصل في محل نصب اسمها.
هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
يبدئ: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:
هو. وجملة يبدئ في محل رفع خبر.
ويعيد: الواو حرف عطف، يعيد معطوف على يبدئ.
وجملة إنه هو يبدئ لا محل لها من الإعراب تعليلية.
وجملة هو يبدئ في محل رفع خبر إن.
134 ـ قال تعالى: {وهي تمر مرَّ السحاب} 88 النمل.
وهي: الواو للحال، هي ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
تمر: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي.
مر: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، وهو مضاف، والسحاب مضاف إليه
مجرور. وجملة تمر في محل رفع خبر هي.
وجملة هي تمر ... إلخ في محل نصب حال.
135 ـ قال تعالى: {إمَّا يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف} 23 الإسراء.
إما: إن شرطية جازمة زيدت عليها"ما"تأكيدا لها.
يبلغن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، في محل
جزم فعل الشرط.
عندك: عند ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف، والكاف في محل جر
مضاف إليه، وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال من أحدهما.
الكبر: مفعول به منصوب.
أحدهما: أحد فاعل مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والضمير المتصل في محل
جر مضاف إليه، والميم والألف علامة التثنية.
أو كلاهما: أو حرف عطف، كلاهما معطوف على أحدهما مرفوع بالألف، لأنه
ملحق بالمثنى، وكلا مضاف، والضمير المتصل في محل جر بالإضافة.
فلا: الفاء رابطة لجواب الشرط، ولا ناهية.
تقل: فعل مضارع مجزوم بلا، وعلامة جزمه السكون، فاعله ضمير مستتر فيه
وجوبا تقديره: أنت.
لهما: جار ومجرور متعلقان بتقل.
أف: اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر مبني على تنوين الكسر وهو الأصل،
وفيه وجوه مختلفة يمكن معرفتها بالرجوع إلى بعض المراجع منها (1) .
وجملة فلا تقل ... إلخ في محل جزم جواب الشرط.
136 ـ قال تعالى: {وهم يصدون عن المسجد الحرام} 34 الأنفال.
وهم: الواو للحال، هم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
يصدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة في محل رفع فاعله.
عن المسجد: جار ومجرور متعلقان بـ"يصدون".
وجملة يصدون في محل رفع خبر المبتدأ. الحرام: صفة مجرورة.
وجملة وهم يصدون في محل نصب حال من فاعل يصدون، والمعنى كيف لا
يعذبون وحالهم أنهم يصدون عن المسجد الحرام.
ـــــــــــــــــــــ
1 ـ إملاء ما من به الرحمن للعكبري ج2، ص 90.
137 ـ قال تعالى: {هن لباس لكم} 187 البقرة.
هن: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
لباس: خبر مرفوع بالضمة. والجملة فيها معنى التعليل للحل.
لكم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع صفة للباس.
138 ـ قال تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا} 23 الإسراء.
وقضى: الواو للاستئناف حرف مبني لا محل له من الإعراب، وقضى فعل
ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر.
(يُتْبَعُ)