7 ـ ومنه قول عنترة:
فويل لكسرى إن حللت بأرضه ـــــ وويل لجيش الفرس حين أُعَجعِج
9 ـ أن تكون عاملة فيما بعدها رفعا ونصبا وجرا.
نحو: مهذب خلقه محبوب. وإكرام ضيفا واجب. وإخلاص في العمل شرف.
فـ"مهذب، وإكرام، وإخلاص"كل منها وقع مبتدأ، وسوغ الابتداء
به مع أنه نكرة أن عمل فيما بعده، فمهذب عملت الرفع في"خلقه"،
وإكرام عملت النصب في"ضيفا"، وإخلاص عملت ـ كما يتوهم بعض النحاة ـ في شبه الجملة"في العمل"والصواب عندي أن كلمة"إخلاص"
لم تعمل في شبه الجملة، وإنما شبه الجملة تعلق بها، والله أعلم.
10 ـ أن تكون من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام كأسماء الشرط.
نحو: من يزرع الخير يجنِ ثماره.
17 ـ ومنه قوله تعالى: {ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم} 4.
والاستفهام نحو: من زارنا؟
18 ـ ومنه قوله تعالى: {ومن أظلم ممن كتم شهادة} 5.
8 ـ ومنه قول زهير:
ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله على قومه يستغن عته ويذمم
ــــــــــــــــ
1 ـ 130 الصافات. 2 ـ 6 فصلت.
3 ـ 1 الهمزة. 4 ـ 23 الجن. 5 ـ 140 البقرة.
وما التعجبية نحو: ما أجمل السماء. 9 ـ ومنه قول الشاعر:
بنفسي تلك الأرض ما أطيب الربى وما أجمل المصطاف والمتربعا
وكم الخبرية نحو: كم حسنةٍ لك.
10 ـ ومنه قول الفرزدق:
كم عمة لك يا جرير وخالة فدحاء قد ملكت عليّ عشاري
فكم خبرية، وتمييزها محذوف، وعمة مبتدأ، وجملت ملكت في محل رفع خبر. ومنه قول عنترة:
كم ليلة سرت في البيداء منفردا والليلُ للغرب قد مالت كواكبه
أو كأين الخبرية.
19 ـ نحو قوله تعالى: {وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير} 1.
أو أضيف المبتدأ النكرة إلى ما له الصدارة. نحو: قلم من هذا؟
11 ـ أن تقع في أول جملة الحال المرتبطة بالواو، أو بدونها.
نحو: خرجت من المنزل وأنواره مضاءة.
11 ـ ومنه قول الشاعر*:
سرينا ونجم قد أضاء فمذ بدا محياك أخفى ضوءه كل شارق
ومثال الثاني: قول الشاعر*:
الذئب يطرقها في الدهر واحدة وكل يوم تراني مُدية بيدي
الشاهد في البيت الأول"ونجم قد أضاء"فنجم مبتدأ، وقد أضاء في محل رفع خبره، والجملة في محل نصب حال، والرابط الواو.
والشاهد في البيت الثاني"مدية بيدي"مدية مبتدأ، وبيدي في محل
رفع خبره، والجملة الاسمية في محل نصب حال من الضمير في تراني.
12 ـ أن تقع بعد لولا. نحو: لولا رجل لهلك أخوك.
ـــــــــــــ
1 ـ 146 آل عمران.
12 ـ ومنه قول الشاعر بلا نسبة:
لولا اصطباري لأودى كل ذي مقة ـــــ لما استقلت مطاياهن للضعن
الشاهد"اصطبار"حيث وقعت مبتدأ، وهي نكرة، ومسوغ الابتداء
بها وقوعها بعد لولا، وخبرها محذوف وجوبا تقديره: كائن، أو موجود.
ومنه قول الفرزدق:
ولولا حياء زدت رأسك هزمةً إذا سُبِرتْ ظلتْ جوانبها تغلي
13 ـ أن تقع بعد إذا الفجائية. نحو: وصلت فإذا صديق ينتظرني.
14 ـ إذا اتصل بالنكرة ما له الصدارة: كلام الابتداء:
نحو: لعملٌ خيرٌ من قول.
ومنه قوله تعالى (ولدار الآخرة خير) 1.
13 ـ ومنه قول عنترة:
ولَلموت خير للفتى من حياته إذا لم يثب للأمر إلا بقائدِ
15 ـ إذا أريد بها حقيقة الجنس، وعموم أفراده. نحو: إنسان خير
من بهيمة، وعالم خير من زاهد، وثمرة خير من جرادة.
16 ـ أن تكون النكرة خلفا من موصوف. نحو: أعمى استعان بأعمى،
وضعيف استجار بعاجز، والتقدير: رجل أعمى، ورجل ضعيف.
17 ـ أن يكون ثبوت الخبر لها من خوارق العادة. نحو: شجرة سجدت.
18 ـ أن تكون محصورة. نحو: ما طالب إلا ناجح. وإنما طالب ناجح.
19 ـ أن تكون في معنى المحصور بشرط وجود قرينة تهيئ لذلك.
نحو: حادث دعاك لقطع الرحلة. أي: ما دعاك لقطع الرحلة حادث.
ونحو: شر هر ذا ناب. وشيء جاء بك.
والتقدير: ما أهر ذا ناب إلا شر. وما جاء بك إلا شيء.
ـــــــــــــ
1 ـ 109 يوسف.
وقدّر أيضا: شر عظيم أهر ذا ناب. وشيء عظيم جاء بك.
19 ـ أن تكون مبهمة مقصودا إبهامها لغرض يريده المتكلم. نحو:
زائر عندنا. 14 ـ ومنه قول امرئ القيس:
مُرَسّعةٌ بين أَرساغه ـــــــــ به عسَم يبتغي أرنبا
20 ـ أن تقع بعد فاء الجزاء.
نحو قولهم: إن ذهب عير فعير في الرباط.
من موسوعة النحو والصرف والإعراب
للدكتور / مسعد زياد
الرابط
ـ [ابن بارود] ــــــــ [07 - 05 - 2006, 11:30 ص] ـ
شكرا على المرور الكريم
وأحسن الله إليكم إحسانا كبيرا