قال الله تعالى: {ثُمَّ انصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ} (التوبة: من الآية: 127) ويقول تعالى: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ} (الأحقاف: من الآية: 29) {ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ} (آل عمران: من الآية: 152) يقول: {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِي الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ} (الأعراف: من الآية: 146) وهذه الكلمة وردت في سور كثيرة، سورة الأعراف، {فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ} (يوسف: من الآية: 34) {وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنْ الْجَاهِلِينَ} (يوسف: من الآية: 33) {فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ} وقال تعالى: {لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ} (يوسف: من الآية: 24) وقال تعالى: {وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ} (النور: من الآية: 43) وقال تعالى: {رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ} (الفرقان: من الآية: 65) وقال تعالى: {وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ} (الأعراف: من الآية: 47) أي: حولت ليروا أهل النار {مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ} (الأنعام: من الآية: 16) وقال تعالى {أَنَّى يُصْرَفُونَ} (غافر: من الآية: 69) {أَنَّى تُصْرَفُون} (سورة يونس: من الآية: 32) {فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلا نَصْرًا} (الفرقان: من الآية: 19) {فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا} (الكهف: من الآية: 53) {أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ} (هود: من الآية: 8) {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا} (الإسراء: من الآية: 41) .
ونمسك كلمة"صرفنا"فنجدها قد وردت في مجموعة من السور في الإسراء والكهف والأحقاف، في الإسراء مرتين وفي الكهف مرتين وفي طه وفي الأحقاف كلمة"صرفنا"وردت كثيرًا بهذا: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا} (الفرقان: من الآية: 50) وردت في سورة الفرقان: {انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ} (الأنعام: من الآية: 46) نصرف ستجدها في سورة الأنعام مرتين بل ثلاث، وفي سورة الأعراف مرة: {وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ} (البقرة: من الآية: 164) تجد كلمة تصريف جاءت في البقرة وجاءت في سورة الجاثية {ثُمَّ انصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ} (التوبة: من الآية: 127) .
هذه الآيات التي وردت فيها المادة بالمعاني المختلفة التي دلت عليها.
موعظة:
قال الحسن البصري (يا ابن آدم بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعًا , ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعًا , يا ابن آدم إذ رأيت الناس في الخير فنافسهم فيه , إذا رأيتهم في الشر فلا تغبطهم به)
ـ [ابتسام ... !] ــــــــ [20 - 06 - 2010, 08:08 م] ـ
يعطك الف عافيه .. ~