سمعتك والقلب لم يسمع ... فكم ذا تقول وكم لا أعي [1]

وما أحلى [2] ما قال بعده [من المتقارب] :

يقول وما عنده أنني [3] ... بغير فؤاد ولا أضلع [4]

أما مع هذا الفتى قلبه ... فقلت: نعم يا فتى، ما معي [5]

وأما مطلع [قصيدة] [6] ابن نبيه [7] فالأذواق [8] السليمة تتنبّه به إلى فتح هذا الباب، وهو [من البسيط] :

يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت ... نزحتم فهي بعد البعد ما نزحت [9]

والقصيدة كلّها تحف وظرف [10] ، عارضها ابن نباتة فما حلا معها مكرّر [11]

نباته، وأجرى الصّفيّ خلفها [12] ينابيع فكره فما صفا له معها مورد، وجاراها الصفديّ فتصفّدت [13] سوابق قوافيه عن لحاقها.

منها [14] [من البسيط] :

وروضة وجنات الورد قد خجلت ... فيها ضحى وعيون النرجس انفتحت [15]

تشاجر الطير في أفنانها سحرا ... ومالت القضب للتعنيق واصطلحت [16]

والقطر قد رشّ ثوب الدّوح حين رأى ... مجامر الزهر في أذياله نفحت [17]

ومما يحسن نظامه في هذا السلك قوله [من الطويل] :

(1) البيت في ديوانه ص 63.

(2) في ط: «ألطف» .

(3) «فكم ذا أنني» سقطت من د.

(4) في ب: «أضلعي» .

(5) البيتان في ديوانه ص 63.

(6) من ط.

(7) في ب، ط: «ابن النبيه» .

(8) في ط: «فإن الأذواق» .

(9) البيت في ديوانه ص 165.

(10) في ب، د: «وطرف» .

(11) في ب: «تكرّر» .

(12) في ط: «معها» .

(13) تصفدت: كبّلت بالأصفاد أي القيود (اللسان 3/ 256(صفد ) ) .

(14) في د: «وهي منها» وفي ط: «ومنها» .

(15) في د: «أنقحت» .

(16) في ط: «فاصطلحت» وفي هـ ك:

«فاصطلحت» خ.

(17) الأبيات الثلاثة في ديوانه ص 167وفيه:

«فاصطلحت» .