وضاع شذاكم بين سلع وحاجر ... فكان دليل الظاعنين إليكم [1]

وجزتم بوادي الجزع فاخضرّ والتوى ... على خدّه بالنّبت صدغ منمنم /

ولمّا روى أخبار نشر ثغوركم ... أراك الحمى جاء الهوى يتنسّم [2]

ومنها [3] ، وما أليقه أن يكون صدرا للمدائح النبويّة [4] [من الطويل] :

فيا عرب الوادي المنيع حجابه ... وأعني به قلبي الذي فيه خيّموا

رفعتم قبابا نصب عيني ونحوها ... تجرّ ذيول الشّوق والقلب يجزم

ويا من أماتونا اشتياقا وصيّروا ... مدامعنا غسلا نهار تيمّموا [5]

منعتم تحيّات السّلام لموتنا ... غراما وقد متنا فصلّوا وسلّموا [6]

[منها] [7] [الطويل] :

يقولون لي في الحيّ أين قبابهم ... ومن هم [8] من السادات قلت هم هم

عريب لهم طرفي [9] خباء مطنّب ... بدمعي وقلبي نارهم حين تضرم [10]

ومن ألطف الإشارات إلى أن هذا التغزّل صدر لقصيدة [11] نبويّة قولي منها [12]

[من الطويل] :

أورّي بذكر البان والرّند والنّقا ... وسفح اللّوى والجزع والقصد أنتم [13]

(1) «وضاع إليكم» سقط من د.

(2) في ب: «يتبسّم» . والأبيات في ديوانه ورقة 7أوفيه «إليكمو» و «منمنموا» .

(3) في ب: «منها» .

(4) «وما أليقه النبوية» سقطت من ب وفي ط: «وما أليقه النبوية، ومنها» .

(5) في ط: «لنا وتيمّموا» وفي هـ ك: «لنا وتيمّموا» خ.

(6) الأبيات في ديوانه ورقة 7أوفيه «غسلانها فتيمّموا» ونظم الدّرّ والعقيان ص 325.

(7) من ب، د، و.

(8) في هـ و: «ومن هم» ن وفي و: «ومنهم» وفوقها «من» .

(9) في ب: «قلبي» .

(10) البيتان في ديوانه ورقة 7ب. ومطنّب: ذو طنب، وهي الحبال التي تشدّ بها أعمدة الخيام (اللسان 1/ 560(طنب ) ) .

(11) في ط: «قصيدة» .

(12) «منها» سقطت من و.

(13) البيت في ديوانه ورقة 7ب.

والبان: موضع. (معجم البلدان 1/ 395) والرّند: موضع. (معجم البلدان 3/ 84) والنقا: كثيب رمل (اللسان 15/