المتأدّبين. انتهى [1] .

ومنه [2] قوله [من المجتثّ] :

زاروا وزانوا وزادوا [3] ... هذا الجناس المليح [4]

وفي قوله: «هذا الجناس المليح» [5] ، من الرّكّة ما لا يخفى على أهل الذوق السّليم، ولولا خوف الإطالة [6] من سأم الأسماع لأوردت له كثيرا من هذا النمط.

ومن [7] أظرف ما وقع للشيخ [8] جمال الدين بن نباتة معه [9] ، أنّه لما وقف على كتابه المسمّى ب «جنان الجناس» ، وقد اشتمل على كثير من هذا النوع، قرأه [10] «جنان الخنّاس» [11] ، وجرى بينهما بسبب ذلك ما يطول شرحه، وهذا ممّا يؤيّد قولي إنّه غير مذهبي ومذهب من نسجت على منواله.

ويعجبني هنا قول الشيخ زين الدين عمر [12] بن الورديّ [المعرّي] [13] ، رحمه الله تعالى [14] [من الوافر] :

إذا أحببت نظم الشعر فاختر ... لنظمك كلّ سهل ذي امتناع

ولا تقصد مجانسة ومكّن ... قوافيه وكله إلى الطّباع [15]

(1) بعده في ط: «ومنه قوله: فجار وأجرى جناس» .

وفي هامش ك: «رأيت بخطّ بعض الفضلاء ما نصّه: لو كتب البيت الأوّل قبله علت طبقة الصفديّ، فإنّه اختلف عليه الضرب، فأتى بالأوّل في الأوّل، وبالثالث فالثاني، وذلك لا يجوز بالإجماع» .

(حاشية) .

(2) «منه» سقطت من ط.

(3) في د: «زاروا وزاروا وزاروا» .

(4) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

(5) في ط: «ذلك» مكان: «قوله المليح» .

(6) في ط: «الخشية» مكان «خوف الإطالة» .

(7) في ط: «وما» .

(8) في ط: «له مع الشيخ» .

(9) في ب: «مع» وفي ط: «وذلك» .

(10) في هـ ب «فسمّاه» .

(11) الجنان: «الترس» . (القاموس ص 1532(جنن ) ) ويقصد بالخنّاس: الشيطان.

(12) «عمر» سقطت من ب، هـ و.

(13) من ب.

(14) «رحمه الله تعالى» سقطت من ب، هـ و.

(15) «ويعجبني هنا الطباع» سقطت من د، ك، وو ثبتت في هـ ك، وفي هـ ومشارا إليها فيهما ب «صح صح» وكتب فوقها في هـ ك «أصل» . والبيتان في ديوانه ص 396395.