دع عنك تعنيفي، وذق طعم الهوى ... فإذا عشقت، فبعد ذلك عنّف [1]

وما أعذب ما قال [منها] [2] [من الكامل] :

يا ما أميلح كلّ ما [3] يرضى به، ... ورضابه، يا ما أحيلاه بفي [4]

[ولقد أحسن الله[5] خاتمته فيها بقوله] [6] [من الكامل] :

ما للنّوى ذنب، ومن أهوى معي، ... أن غاب عن إنسان عيني، فهو في [7] !

ولقد أقام القواعد الغراميّة بقوله [8] من قصيد [من الطويل] :

تعرّض قوم للغرام، وأعرضوا ... بجانبهم، عن صحّتي [9] فيه، واعتلّوا ... / رضوا بالأماني، وابتلوا بحظوظهم [10] ... وخاضوا بحار الحبّ، دعوى، فما ابتلّوا

فهم في السّرى لم يبرحوا من مكانهم ... وما ظعنوا [11] في السّير عنه، وقد كلّوا

وعن مذهبي لمّا استحبّوا العمى على ال ... هدى [12] حسدا من عند أنفسهم ضلّوا [13]

أحبّة قلبي، والمحبّة شافعي ... إليكم [14] ، إذا شئتم بها [15] اتّصل الحبل [16]

وما أحلى [17] ما قال بعده [18] [من الطويل] :

(1) «وما أعذب ما قال» سقطت من ك، وثبتت في هامشها وفي و: «عنّفي» .

والبيت في ديوانه ص 153.

(2) من ب، د، ط، و.

(3) في د، ط، ك: «كلّما» .

(4) البيت في ديوانه ص 153.

بفي: بفمي وفي الكلام اكتفاء، أي: «بفيّ» .

(5) «الله» سقطت من ب.

(6) من د، ط، و.

(7) البيت في ديوانه ص 155وفي الكلام اكتفاء، أي: «فهو في قلبي» .

(8) بعدها في و: «رحمه الله» .

(9) في ط: «صحّة» .

(10) في د، و: «بخطوطهم» .

(11) في ك: «طعنوا» .

(12) في ط: «الهدوى» .

(13) بعدها في ب، د، ط، و: «وما أحلى ما قال بعده» .

(14) في ط: «لديكم» .

(15) «بها» سقطت من و، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب «صح» .

(16) بعدها في ب، د، ط، و: «عسى عطفة» . والأبيات في ديوانه ص 135134وفيه: «عن مذهبي» مكان «وعن مذهبي» و «أحبة قلبي» و «لديكم» مكان «إليكم» . ودعوى: أي ادّعاء.

(17) في ك: «أحلى» (* ح) .

(18) بعدها في ب، د، ط، و: «أحبّة