30* سَقْطُ الندى: ورجلٌ سَقُطٌ-بفتح السين فيها جميعًا-ففي الرجلِ ذَمٌ معناهُ ساقطٌ، لا يُعَد في خيار الفتْيانِ.

31*قال أبو المُثلم يرثي صخرَ الغَيّ وكَلٌ من هذيلٍ:"الكامل"1 آبي الهضيمَةِ نَاءٍ بالعظيمة متلافٌ الكريمة لاُسْقطٌ ولا وانِ

والسُّقْطُ-بضم السين-ما تُسْقِطُ المرأة ميّتًا مما تم خلقهُ 20

32* قالت جُحيفَةُ الضِّبِابِية في إبن أختها زيدِ الحُريذي، من بني فزارة: 1 فَياليتَ زيدًا كان سُقطًا أصابهابه لَمَمٌ أو رُوّعَتْ وهي حامِلُ

33* التّعرض في السيرِ في سُنودِ الثنايا وفيما علا وهو أن لا يستقيمَ على مِرْتاب العُدُوّ، والتعرضُ أهونُ على البعير في السُنُود وعلى كُلَ ساندٍ.

34*قال عبد الله بن ذي البَجَادينِ المُزني:"الرجز"وساق بالنبي-صلى الله عليه وسلم-سانداَ في الغئر من الركُوبَة من الأبيضِ جبلِ العَرْجِ في مُهاجره.

1 تَعَرّضَ مَدارجًا وسُوميِ

2 تَعَرُّضَ الجوزاءِ للنُجومِ

3 هذا أبو القاسم فأسْتَقيمي

35* رجلٌ حِنِقسٌ: الشَديدُ المُفرطةُ شدّتُه.

36* العَودُ: المُسنُ من الإبل، وأدنى العَدد عِوَدَهُ، والكثيرُ العِيَادُ: مثل حوضٍ وحياض، وقوس وقياسٍ.

37* سألتُ أبا محمد إبراهيم بن عبد الله بن داود بن محمد بن جعفر إبن إبراهيم الجعفري. عن غدير الأشطاطِ، من حديث بُريدةَ الأسلَمي، حين قال لهُ النبي-صلى الله عليه وسلم- أين تركت أهلك? قال: بغدبر الأَشطاطِ. قال: هو بملتقى الطريقين، من عُسْفَانَ للخارج إلى مَكّةَ على يمينك بمقدار ميلين، ورُبما إجتمع فيه الماءُ، وليس ثمَ غدير غيرَهُ ويذكُرُهُ إبنُ ذي الرِقياتِ في شعرهِ كثيرًا. 38* سَيْفٌ دَلوُقٌ. ودِلاقَّ، للذي يخرج من غمده ولا يَقَرُّ 22

40* هو الضلالُ وهو الضَلالُ والضولان. قالها الخُمْيريُّ.