2 0 حديث سلمة بن صخر الأنصاري رضي الله عنه لما ظاهر من امرأته فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعتق رقبة، فقال: اني لا أجد غيرها- يعني رقبته -، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : فصم شهرين متتابعين فقال: وهل أصابني ما أصابني الا من الصوم؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : فأطعم ستين مسكينًا ... الحديث (1) 0

فأمر النبي (صلى الله عليه وسلم) المظاهر، بعتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فأن لم يجد فإطعام ستين مسكينًا، فرتب الكفارة، ولم يخيرّ فيها 0 (2)

وذهب عطاء بن ابي رباح إلى أن المظاهر من أمة عليه من الكفارة نصف كفارة الحرة 0

والحجة له:

قياس كفارتها (أي الأمة) على عدتها، فلما كانت عدة الأمة نصف عدة الحرة، فكذلك كفارتها على النصف من كفارة الحرة (3) 0

والذي يرجحه الدليل هو قول جمهور العلماء، وذلك لاستناده الى السنة النبوية الصحيحة، والله تعالى أعلم 0

المطلب السادس: الاستمتاع بالمظاهر منها قبل التكفير:

اختلف الفقهاء حكم الاستمتاع بالمظاهر منها قبل التكفير على قولين:

القول الاول:

يرى ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ان المظاهر لا يحل له الاستمتاع من زوجته التي ظاهر منها، بأي وجه من وجوه الاستمتاع 0

نقل العلامة الكاساني عنه: (( اذا قال: أنتِ علي كظهر أمي لم تحل له حتى يكفر ) ) (4) 0

(1) سنن ابي داود- عون:6/ 214، جامع الترمذي- تحفة: 4/ 320 و 9/ 134.،سنن ابن ماجه: 1/ 665 رقم (2062) ، المنتقى، ابن الجارود ص:185 رقم (744) ، الحاكم في المستدرك: 2/ 203، البيهقي في السنن الكبرى: 7/ 385، الدارمي في سننه: 2/ 163، وسنده حسن كما قال الحافظ في فتح الباري: 9/ 357.

(2) عون المعبود 6/ 214 0

(3) مصنف عبدالرزاق 6/ 443 0

(4) بدائع الصنائع: 3/ 234 0