وإليه ذهب أصحاب المذاهب المشهورة من الحنفية، والمالكية والشافعية، والحنابلة، والإمامية (1) 0 وهو قول: مجاهد، وعمرو بن دينار، والحسن، والنخعي، والزهري وقتادة، وطاوس، وعمرو بن دينار وغيرهم (2) 0

والحجة لهم:

1 0 ظاهر قوله تعالى: (( والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير.فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا، فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ) ) ( المجادلة: 3 - 4 ) (3) 0

(1) تحفة الفقهاء: 2/214، بدائع الصنائع: 3/235، المدونة:3/59، الثمر الداني ص: 476، الشرح الكبير، ابو البركات 2/447، روضة الطالبين ص: 1463، تكملة المجموع: 17/362، جواهر العقود: 2/ 133و 136، كشاف القناع 5/436، المقنعة ص523، المبسوط، الطوسي: 5/155، السرائر، ابن ادريس الحلي: 2/711، قواعد الأحكام ، العلامة الحلي 3/173، تفسير السعدي ص: 1190، زاد المسير ص: 1405 0

(2) تحفة الفقهاء: 2/214، بدائع الصنائع: 3/235، المدونة:3/59، الثمر الداني ص: 476، الشرح الكبير، ابو البركات 2/447، روضة الطالبين ص: 1463، تكملة المجموع: 17/362، جواهر العقود: 2/ 133و 136، كشاف القناع 5/436، المقنعة ص523، المبسوط، الطوسي: 5/155، السرائر، ابن ادريس الحلي: 2/711، قواعد الأحكام ، العلامة الحلي 3/173، تفسير السعدي ص: 1190، زاد المسير ص: 1405 0

(3) زاد المسير ص:1405 ، تفسير السعدي ص: 1190 ، المبسوط ، الطوسي 5/155 0