يَطْرُقُها 193 القِلدُ فهي مَعْلاَةُ الصفرآءِ بوادي بَليلَ، وياقي صَدَقاتِ علّيٍ عليه السلام في السافَلَةِ من ينبُع وهي التي

تلي البحر، وهي عَيْنُ أبي مُسْلِمٍ، وعَيْنُ أبي نَبْزِرَ، وعيْنُ بولآء والبُحُور، وقالوا البُحُير، فهذه عيون السَافِلَة. وكان

عليَّ عليه السلام يَعملُ في هذه العُيون بيده، وأما عين جُبير فعملها عبد الله بن الحسَنْ. وقال بعضُ ولدِ يحيى بن عبد

اللهِ هي: كِشْكِش-بكافَيْن-،وقال في كتاب الأصلِ كَشَشَ.

478* وقالَ راجِزٌ يوم الغُمَيَصَاءِ:"الرجز"1 (يا نِشْوَتي مَعًا مَعًا لا تَفْزعَنْ

2 (وأجْرُرْنَ أطراف الذُيول وأربَعنْ

3 (إنْتُمْنَع النومَ نسَاءُ تَمنَعَنُ

479* وادي مَسلحان: عن يمين الكوفة شَقّ البَصرَةِ. ورَوى 194 المُطَرّفي: مَسْحَلان: وهو خطأ وتصحيف.

480* قالت ناديَةُ لقَيطٍ، وقَتَلهُ مُشَنُّج بن الأعورِ بن قُشَيرِ، وضربتهُ بنو عَبْسٍ بَعدَ ما مات:"الطويل"1 (كأَنَّ بني

عَبْسٍ وهم يَضربُونهُ جِدَاءُ حُجازىّ جمْعَن على خِلا

2 (لضربهم وَجْهًا عليهِ قَسَامَةٌألا لا يُبالي الموتُ بعدك من أتى 481* وأَنشدني أبو يحيُ بَكير بن الضُبَيْب مُساوِر بن

زياد بن عُيَيْنَة إبنَ يذزيد بن عَبْسِ بن رفاعَة بن الحارِث بن بُهْثَة بن سُلَيم، وثَعْلبة بن يزيد بن مرداس، وحَبَشُ بن

عامر بن رَفاعَةَ. لعبد الله بن هُبّةَ من بني هُبَيْرةَ بن مرداسِ، يمدحُ أبا المُغِيرَة بن عيسى المَخْزوميّ:"البسيط"

31 (هل تَعْرِفُ الدار بالجَهْراءِ قاوِيَةً=بينَ البِحَارِ وبين الهَضْبِ ذي الجُمَمِ

2 (جَرَتْ بِها الرِّيحُ أذيالا تُنسّفَها 195=بَحاصبٍ من تُراب المُور ملتَحم

3 (مِن فيْضِ جَرعاءَ جادَ الغَيْثَ باطِنها نَو الّبيع ونو الصَائِف النجَم

4 (فاَسْتَلْبَسَتْ بعْدَ إخْضَالِ الربيع بها ما هيّج الصيفُ من شجْرائه القُشُمِ

5 (فما تَرى العَيْنُ إلا وَحي مَاثِلَةٍ بينَ العُروشِ كخّطِ العاج بالقَلمِ