الذي يراه ابن عباس ( رضي الله عنهما ) ان المولود لا يرث،ما لم يستهل (1) صارخا (2) 0

وهو مروي عن جابر بن عبدالله،والحسن بن علي،وابي هريرة،وجابر ( رضي الله عنهم ) ،وعطاء،والحسن ،وشريح،والنخعي،ومالك،واهل المدينة،واحمد في المشهور من المذهب ، واليه ذهب الزيدية (3)

والحجة لهم:

1.عن ابي هريرة ( رضي الله عنه ) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"اذا استهل المولود ورث" (4) 0ورواه ابن ماجه عن جابر (5)

مفهومه انه اذا لم يستهل لم يورث (6) 0

2 0عن جابر بن عبدالله ،والمسور بن محزمة ( رضي الله عنهم ) قالا:قضى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :"لا يرث الصبي حتى يستهل" (7) 0

3 0 عن مكحول قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يرث المولود حتى يستهل صارخا وان وقع حيا" (8) 0 وهذا حديث مرسل 0

(1) الاستهلال: استهل الصبي: رفع صوته ، وتسمية الصياح استهلالا لأن من عادة الناس أنهم إذا رأوا الهلال صاحوا وأراه بعضهم بعضا فسمي صياح المولود استهلالا لانه في ظهوره بعد خفائه كالهلال وصياحه كصياح من يتراآه ، المغني 9/551 ، كشاف القناع 4/557

(2) سنن الدارمي 2/ 393 ، المحلى 8/344 ، نيل الاوطار ص: 1124 0

(3) الاحكام ، الامام يحيى 1/153 ،

(4) سنن ابي داود - عون 8/95 ، السنن الكبرى ، البيهقي 6/257 ، وصححه الشيخ الالباني في ارواء الغليل 6/ 147-151 ، وينظر: كنز العمال 11/503 0

(5) في سننه 2/919 رقم (2750 ) ، السنن الكبرى ، البيهقي 4/ 8 0سنن الدارمي موقوفا 2/393 وللحديث طرق اخرى استوفى الكلام عليها الحافظ الزيلعي في نصب الراية 2/329-330 وينظر: كنز العمال 11/6 0

(6) المغني 9/551 ، عون المعبود 8/95 0

(7) سنن ابن ماجه 2/919 رقم ( 2751 ) ،

(8) سنن الدارمي 2/ 393 0