3 - «كتاب فيه ذكر الدنيا والزهد فيها والصمت وحفظ اللسان والعزلة» ، الظاهرية عام 4707 (20 ورقة، 415 هـ) .
4 -كتاب «الجهاد» الظاهرية، مجموع 15/ 6 (ج 1، من 74 أ- 103 أ، في القرن السابع الهجرى) .
5 - «المذكر والتذكير والذّكر» الظاهرية، مجموع 60 (من 44 أ- 54 ب، في القرن السابع الهجرى) ، 111/ 10 (من 190 أ- 197 أ، في القرن السادس الهجرى) .
6 - «كتاب الآحاد والمثانى» يضم أحاديث الصحابة الذين رووا حديثا واحدا أو حديثين فقط، كوبريلى 235 (385 ورقة، في القرن السابع الهجرى) .
7 - «عوالى الأحاديث والأعالى وفوائد الخرائد واللآلى» ، وهى الأحاديث التى أفاد منها الشافعى في مذهبه الفقهى، جمعها أبو بكر النبيل ورتبها أحد الشافعية على أبواب الفقه، حميدية 1447 (من 133 أ 148 ب، 755 هـ، على هامش المخطوطة) .
وهناك مذهب فقهى آخر نشأ بعد المذاهب الأربعة السنّية يسمى «الجريريّة» وينسب إلى محمد بن جرير الطبرى (انظر: رقم 32 فصل: التاريخ العام) لم يحقق هذا المذهب إلا نجاحا محدودا، ثم اختفى.
هو أبو الفرج، المعافى بن زكريا بن يحيى النّهروانى، هو أشهر أتباع مذهب ابن جرير الطبرى. كان واسع المعرفة عالما في ميادين كثيرة. ولد سنة 305 هـ/ 917 م، وقيل 303 هـ/ 915 م في قرية كرة النّهروان بين بغداد وواسط. درس على إبراهيم بن محمد نفطويه وغيره. كان عالما في الفقه والقرآن والحديث/ متقنا للشعر والنحو.
ولى القضاء فترة من الزمن في «باب الطاق» في الناحية الشرقية من بغداد. وتوفى في النهروان سنة 390 هـ/ 1000 م.