هو أبو الخطاب، قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسى، ولد سنة 60 هـ/ 679 م، وكان مفسرا، وفقيها، وعالما بالشعر والأنساب، وبتاريخ الجاهلية. كان تابعيا، وروى عن الصحابى أنس بن مالك، وعن كثير من قدامى التابعين، ومنهم الحسن البصرى. وتوفى سنة 118 هـ/ 736 م.
أ- مصادر ترجمته:
الطبقات لابن سعد (بيروت) 7/ 229 - 231، المعارف لابن قتيبة 234، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 3/ 133 - 135، طبقات الفقهاء للشيرازى 72، الإرشاد لياقوت (لندن) 6/ 202 - 203، نكت الهميان للصفدى 230 - 231، غاية النهاية لابن الجزرى 2/ 25 - 26، الوفيات لابن خلكان 1/ 540 541، التهذيب لابن حجر 8/ 351 - 356، (شفالى: تاريخ القرآن) :
ب- آثاره:
1 - «كتاب الناسخ والمنسوخ في كتاب الله» حصل الخطيب البغدادى على إجازة بروايته في دمشق، انظر: مشيخته: الظاهرية، فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية- مجموع 18 (128 أ) ، والظاهرية 7899 (الأوراق من 65 - 67، انظر: عزة حسن فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية، علوم القرآن 1/ 404) .
2 - «كتاب المناسك» برواية سعيد بن أبى عروبة (المتوفى سنة 156 هـ/ 773 م) ، الظاهرية مجموع 41/ 12 (الجزء الأول) .
3 - «التفسير» أفاد منه الخطيب البغدادى. انظر: مشيخته، الظاهرية مجموع 18 (126 ب) ، ويبدو أنه كان تفسيرا كبير الحجم، ذكره الطبرى أكثر من 3000 مرة، ربما يكون قد نقل كل مادته بالرواية التالية: حدثنا