أ- مصادر ترجمته:
الطبقات لابن سعد (بيروت) 7/ 296، التاريخ الكبير للبخارى 2/ 1/ 309، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 1/ 2/ 498 - 499، الفهرست لابن النديم 227، تاريخ بغداد للخطيب 8/ 401 - 406، ميزان الاعتدال للذهبى 1/ 342 - 343، التهذيب لابن حجر 3/ 293 - 296، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 13، الأعلام للزركلى 3/ 63، معجم المؤلفين لكحالة 4/ 173 - 174.
ب- آثاره:
التفسير أفاد منه الثعلبى برواية أبى الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع العبدى النيسابورى (المتوفى سنة 263 هـ/ 876 م، انظر: التهذيب لابن حجر 1/ 11 - 13) ، انظر: «الكشف والبيان» : 4 ب. وعلى الرغم من أن اسمه يذكر كثيرا في روايات الطبرى، فإننا لا نستطيع الآن أن نثبت أن الطبرى قد أفاد من هذا التفسير مباشرة، ذلك لعدم وجود فهرس لأسماء رواة التفسير، انظر أيضا: سزجين في كتاب.
هو أبو خالد، يزيد بن هارون بن زادان [95] ، الواسطى، ولد سنة 118 هـ/ 736 م في واسط، وتوفى هناك سنة 206 هـ/ 821 م. كان مفسرا ومحدثا.
أ- مصادر ترجمته:
الفهرست لابن النديم 228، تاريخ بغداد للخطيب 14/ 337 - 347، تذكرة الحفاظ للذهبى 317 - 320، التهذيب لابن حجر 11/ 366 - 369، الأعلام للزركلى 9/ 247، معجم المؤلفين لكحالة 13/ 238. وبروكلمان: تاريخ الأدب العربى ملحق 1/ 332.
(95) فى تاريخ بغداد 14/ 337، وتذكرة الحفاظ 317 اسمه «ابن زادى» .