124 هـ/ 742 م، ونشأ بالبصرة ثم انتقل إلى مصر وشمال أفريقية. وكان مفسرا ومحدثا، وتوفى في مكة حاجا سنة 200 هـ/ 815 م.
أ- مصادر ترجمته:
رياض النفوس للمالكى 1/ 122 - 125، علماء أفريقيا لأبى العرب 37 - 39، الفهرست لابن خير 56، ميزان الاعتدال للذهبى 3/ 290 - 291، غاية النهاية لابن الجزرى 2/ 373، لسان الميزان لابن حجر 6/ 259 - 261، الأعلام للزركلى 9/ 182 - 183، معجم المؤلفين لكحالة 13/ 200 وبروكلمان:
ملحق 1/ 332.
ب- آثاره:
1 -التفسير الزيتونة بتونس 1/ 44 - 46 رقم 134 (غير كامل، 7 كراسات، 99 ورقة، في سنة 383 هـ، ومنه نسخة مصورة بالقاهرة، ملحق 1/ 168) ولقد اختصره أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبى زمنين (المتوفى سنة 399 هـ/ 1008 م، انظر: رقم 31 في هذا القسم) .
2 -التصاريف (تفسير القرآن مما اشتبهت أسماؤه وتصرفت معانيه) ، القيروان (نسخة مصورة في القاهرة، ملحق 1/ 160، رقم 24795 ب، في 85 ورقة) .
هو أبو محمد، روح بن عبادة بن العلاء القيسى، أصله من البصرة، روى عن مالك والأوزاعى، وابن جريج وغيرهم، وعنه روى أحمد بن حنبل، وإسحاق ابن راهويه وغيرهما. وهو يعد من/ المحدثين الذين ألفوا عدة كتب مصنفة على الأبواب، وتوفي سنة 205 هـ/ 820 م.